CAMOVA

Toda desgracia es una lección. Proverbio turco.

A pesar de todos los esfuerzos, acciones que emprendido el presidente norteamericano Barack Obama frente a la crisis económica que se le presentó a los Estados Unidos, el dólar su moneda oficial no ha podido salir adelante, todo lo contrario ha fortalecido a una moneda contrincante de la Comunidad Europea como es el euro.

wharton.universia.ne, al respecto ,  presenta un escrito muy interesante,  que analiza esta realidad y señala, que  de acuerdo a la opinión de  Mauro F. Guillén,  el dólar mantiene el liderazgo como moneda de reserva mundial y se mantiene como un seguro para los inversores cuando hay demasiadas incertidumbre económicas. Así que es importante poner un ojo en sus movimientos en el corto plazo, pero mantener el otro en cómo la tendencia a largo plazo afecta a la moneda", aconseja.

En estos momentos existe mucha incertidumbre sobre cuál será la evolución de la cotización del dólar los próximos meses. Aunque en general, los analistas coinciden en apuntar a que su depreciación continuará. Los expertos de Goldman Sachs han comentado que el euro llegará a cambiarse a 1,55 dólares en un periodo de tiempo de entre tres y seis meses. "Ahora parece como si el hundimiento del dólar fuera ligeramente más profundo", escribieron en un informe a los clientes fechado el 18 de octubre analistas como Thomas Stolper en Londres, Mark Tan en Nueva York y Fiona Lake en Hong Kong. "La visión subyacente de largo plazo es que el dólar está subvaluado y se recuperará algo", indicaron los expertos de la entidad estadounidense.

 Se agrega, que según cifras de Bloomberg, y a precios actuales del mercado, el euro se ha apreciado un 6,19% contra el dólar en lo que va de año, y un 18,38% desde los mínimos anuales de febrero. Pero esto no queda aquí porque la debilidad del dólar no sólo se ha dejado notar contra el rival del Viejo Continente. El Índice del Dólar de Estados Unidos, que mide la evolución de la moneda contra los seis principales socios comerciales del país, también se ha situado a su menor nivel en 14 meses, y ha bajado cerca de un 7% este año.

Para Rafael Pampillón, profesor de Entorno Económico y Análisis de Países del IE Business School. "La causa del descenso es la duda que existe en estos momento sobre si Estados Unidos se recuperará antes que la zona euro, en donde países como Alemania y Francia están dando importantes señales de reactivación", explica, al mismo tiempo que también apunta a las divergencias en los tipos de interés como otro de los motivos de la depreciación del dólar. En estos momentos, la Reserva Federal de Estados Unidos (Fed), conserva el precio del dinero en el 0,25%, mientras que el Banco Central Europeo (BCE) los ha situado en el 1%. "En Estados Unidos las tasas seguirán más bajas por más tiempo porque la preocupación por la inflación es menor que en Europa, donde el BCE tiene el mandato expreso de mantener el aumento de los precios de consumo por debajo del 2%, por lo que estaría más dispuesto a subir tipos en cuanto haya amenazas inflacionista",

En su análisis y aportación de Federico Steinberg, investigador Principal de Economía y Comercio Internacional del Real Instituto y Profesor de la Universidad Autónoma de Madrid destaca. que "ante el pánico en los mercados que siguió a la quiebra de Lehman Brothers, se produjo una huida hacia la seguridad, que produjo una fuerte apreciación del dólar, a pesar de que la crisis se había fraguado en Estados Unidos". Sin embargo, continúa, "una vez que la normalidad comienza a volver a los mercados financieros, se ha retomado la tendencia pre-crisis, en la que el déficit exterior y la acumulación de deuda estadounidense, sumados a la rigidez del tipo de cambio de China, hacen que el peso del ajuste de los desequilibrios globales recaiga en una apreciación del euro"..

Steinberg asegura que "la depreciación del dólar, unida a la apreciación del oro y a las declaraciones de China sobre la necesidad de sustituir al billete verde como moneda de reserva global, han vuelto a abrir el debate sobre las perspectivas de que el euro pueda remplazar al dólar como la moneda hegemónica global". De hecho, para argumentar esta opinión cita un reciente ensayo publicado en la revista Foreign Affairs, en el que Fred Bergsten, uno de los mayores especialistas en la geopolítica de las divisas, afirmaba que Estados Unidos debería darse cuenta de que promover el mantenimiento del dólar como única moneda de reserva ya no se corresponde con su interés nacional porque dificulta la disciplina interna que la economía necesita para reducir su enorme endeudamiento.

Muy interesante los que nos agrega, wharton.universia.net, cuando señala, que algunos analistas como Jane Foley, de Forex.com, hablan de que en estos momentos el mercado se encuentra ante "un complot contra el dólar como la moneda de reserva mundial predominante". El pasado 6 de octubre, el diario británico The Independent, publicó que los países árabes del Golfo, China, Rusia, Japón y Francia estudian la posibilidad de reemplazar el dólar en los intercambios de petróleo por una cesta de divisas que incluiría el yen, el yuan, el euro, el oro y una futura moneda común del Golfo. La publicación de esta información -desmentida por Kuwait y Qatar-, coincidió con un llamamiento de la ONU en favor de una nueva moneda mundial de reserva que acabe con el "privilegio de mantener déficits externos" que obtiene Estados Unidos de la supremacía del dólar.

Pero esto, que algunos llaman "complot", viene de mucho más atrás. China ya había llamado en marzo a sustituir el dólar por una moneda que se utiliza en las transacciones del Fondo Monetario Internacional (FMI), cuyo valor se determina en función del dólar, del euro, del yen y de la libra esterlina. "El estallido de la crisis y su contagio a todo el mundo reflejó las vulnerabilidades inherentes y los riesgos sistémicos en el sistema monetario internacional existente", escribió el gobernador del Banco del Pueblo de China, Zhou Xiaochuan, en un ensayo publicado en la web de la entidad el 23 de marzo.

El hecho de que el euro comience a verse como una alternativa a la hegemonía del dólar provoca la apreciación de éste, y lo hace en un contexto de crisis internacional. "Las autoridades europeas no han hecho ninguna declaración que indique que pretendan potenciar el uso internacional del euro porque para la mentalidad europea, tradicionalmente ajena a los argumentos sobre hegemonía geopolítica, los costes asociados a una apreciación a corto plazo del euro superan con creces los posibles pero inciertos beneficios futuros", señala en este sentido Steinberg

Definitivamente. lo manifiesta elpais,com el dólar sigue rebasando líneas rojas. El euro superó ayer la barrera psicológica de los 1,5 dólares (el máximo en 14 meses), y encendió todas las alarmas en Europa ante la posibilidad de que la cotización no se quede ahí y siga castigando las exportaciones. La debilidad de la divisa estadounidense amenaza la frágil confianza en la recuperación europea. Y no deja de provocar incendios. El petróleo alcanzó ayer los 80 dólares por barril -máximo en un año- y el oro superó los 1.060 dólares por onza: la debilidad del dólar alimenta el nerviosismo de los mercados.

*wharton.universia.net

 CAMOVA

Hay un único lugar donde ayer y hoy se encuentran y se reconocen y se abrazan. Ese lugar es mañana. Eduardo Galeano

En los países más pobres del mundo, la gente se muere de hambre, se nota que cada vez más se incrementa  en cifras alarmantes y  no se percibe acciones por parte de algunos países en contrarrestar esta realidad que causa miles de muertes m especialmente  para los niños, ancianos.

 Hay muchos aspectos que tomar en cuenta en que se manifieste esta realidad, que vale la pena considerarlas y sobre todo dar paso a programas, planes, acciones que contrarresten esta triste realidad. Por ejemplo en un informe del vaticano en donde vatican.va, señala algunos aspectos importantes de tomar en cuenta como:

• El punto máximo de escasez alimentaria, hay que buscarlo en los cuarenta y dos países menos avanzados (PMA), de los cuales veintiocho están en África. Unos 780 millones de habitantes de los países en desarrollo -el 20% de su población- no tienen todavía acceso a alimentos suficientes para satisfacer las necesidades básicas diarias a fin de lograr el bienestar nutricional
• En los países en desarrollo, no es raro que las poblaciones que viven de una agricultura de subsistencia con rendimiento muy bajo, padezcan el hambre en el intervalo entre dos cosechas. Si las cosechas anteriores ya han sido malas, puede sobrevenir la carestía y provocar una fase aguda de malnutrición que debilitará los organismos y los pondrá en peligro en el momento preciso en que serían necesarias todas las fuerzas para preparar la cosecha siguiente. La carestía compromete el porvenir: se comen las semillas, se roban los recursos naturales, se acelera la erosión, la degradación o la desertificación de los suelos
• Los factores climáticos y los cataclismos de todo tipo, por importantes que sean, están muy lejos de ser las únicas causas del hambre y la malnutrición. Para comprender bien el problema del hambre, conviene considerar todo el conjunto de las causas, coyunturales o durables, así como su interrelación. Veamos las principales, agrupándolas según las categorías acostumbradas: económicas, socio-culturales y políticas
• La seguridad alimentaria de las personas depende esencialmente de su poder adquisitivo y no de la disponibilidad física de alimentos
• Causas de políticas económicas equivocadas. Las malas políticas económicas de los países desarrollados afectan indirectamente, pero con fuerza, a todos los que carecen de recursos económicos en cualquier país; aunado además a estructuras y costumbres poco eficaces y que incluso llegan a destruir la riqueza de los países:- a nivel nacional, en países cuya salida del subdesarrollo tiene altos costos sociales : los grandes organismos, públicos o privados, que ejercen monopolio, lo que a veces es inevitable, se han transformado en freno, en vez de ser motor del desarrollo; los reajustes estructurales emprendidos en varios países desde hace diez años lo han demostrado;- a nivel nacional en los países desarrollados: sus deficiencias se notan menos en el ámbito internacional, pero son igualmente perjudiciales para todos los desfavorecidos del mundo, directa o indirectamente a nivel internacional: las restricciones para el comercio y los incentivos económicos a veces desordenados-

La corrupción considerable que se presenta bajo muy distintas formas y contra la cual ningún país puede preciarse de estar protegido. La causa profunda de la falta de desarrollo, o de un desarrollo con altos costos sociales, es de orden ético. Llama en causa la voluntad y capacidad de servir gratuitamente a los hombres, a través de los hombres y para los hombres. Comprende todos los niveles, la realidad compleja de las estructuras, legislaciones y comportamientos; se manifiesta en la concepción y en la realización de actos cuyo alcance económico puede ser grande o pequeño.

• El alza exagerada y unilateral del precio del petróleo. El aumento vertiginoso de las tasas de interés provocado por el simple juego del mercado no controlado y probablemente no controlable. Las dificultades y los sufrimientos provocados por las crisis económicas.

A todo ello agrega el informe del vaticano, que está comprobado que algunos factores socioculturales aumentan el peligro de carestía y malnutrición crónicas. Los tabú alimentarios, la situación social y familiar de la mujer, la falta de formación en las técnicas de nutrición, el analfabetismo generalizado, los partos precoces y a veces demasiado cercanos, la precariedad del empleo y el desempleo, son otros tantos factores que pueden acumularse y producir contemporáneamente malnutrición y miseria. Es oportuno recordar que los países desarrollados no están exentos de esa plaga; esos mismos factores producen la malnutrición ocasional o crónica de los numerosos « nuevos pobres » que se hallan en medio de aquellos que viven en la abundancia y en el superconsumo.

Aunado a lo anterior desde luego, hay un factor muy significativo como es el comportamiento demográfico, el número de habitantes crece aceleradamente, repercutiendo en  la alimentación y generando en países menos desarrollado,  hambre Téngase presente como se señala,  que la proliferación es una reacción de la naturaleza y por consiguiente del hombre a las amenazas contra la supervivencia de la especie.

Los trabajos de investigación indican que los pueblos, a medida que se enriquecen, pasan de una situación de alta natalidad y de alta mortalidad a la situación inversa: baja natalidad y baja mortalidad. El período de transición puede ser crítico desde el punto de vista de los recursos alimentarios, pues en ese lapso de tiempo la mortalidad se reduce más rápidamente que la natalidad. La situación demográfica evolucionará lentamente mientras en los países en desarrollo las familias consideren que su producción y su seguridad serán garantizadas sólo por un gran número de hijos.

Por supuesto otra causa sumamente interesante como lo indica el Vaticano, es lo concerniente a las causas políticas y hace algunos señalamientos que demuestran su incidencia, algunos como: La privación de alimentos se utilizó en Biafra, en los años 70, como arma contra la secesión política. El derrumbamiento de la Unión Soviética eliminó, por un lado, las causas de las guerras civiles provocadas por su acción directa o por las reacciones contra dicha acción, como las revoluciones sin resultado, los desplazamientos de poblaciones, las desorganizaciones de la agricultura, las luchas tribales, los genocidios. No obstante, subsisten, o han vuelto a aparecer, numerosas situaciones que pueden provocar esos mismos fenómenos; aunque no se produzcan en la misma escala, no dejan de ser perjudiciales para las poblaciones. Se trata, en especial, de un resurgimiento de los nacionalismos; éstos son favorecidos por algunos Estados de régimen ideológico, pero también por las repercusiones locales de las luchas por la influencia que libran entre sí los países desarrollados, y asimismo por la lucha por el poder en algunos países, especialmente en África.

Esta también el antecedente de las situaciones de embargo por motivos políticos, como ha sucedido con Cuba e Irak, regímenes considerados como amenazas para la seguridad internacional y que toman, por decirlo así, a su población como rehén. Las primeras víctimas de esta especie de actos de fuerza son las mismas poblaciones interesadas .Por eso se han de tener muy en cuenta los costos en términos humanitarios de esas decisiones. En ciertos casos, los responsables nacionales se valen de las desgracias de sus pueblos, provocadas por sus artimañas, para obligar a la comunidad internacional a restablecer los suministros.

Ante toda esta realidad es muy importante tomar en cuenta la sugerencia que se hace  de  que es preciso motivar decididamente a los protagonistas sociales y económicos en favor de políticas de desarrollo cuyo objetivo prioritario sea garantizar a todos los hombres iguales oportunidades de vivir dignamente, haciendo los esfuerzos y sacrificios necesarios. Eso será imposible si las personas responsables no dan muestras indiscutibles de integridad y de sentido del bien común. Los fenómenos de fuga de capitales, despilfarro o apropiación de los recursos en beneficio de una minoría familiar, social, étnica o política, están generalizados y son públicamente conocidos por todos.

CAMOVA

El pesar y la pobreza purifican el corazón del hombre, aunque nuestras mentes débiles no ven nada de valor en el universo, salvo la comodidad y la felicidad - Khalil Gibran

Pertenecemos transitoriamente mientras se nos da la oportunidad de vivir a este Planeta Tierra en donde muchos seres afrontan duras pruebas, entre ella la de la pobreza y sobre todo el hambre, dependiendo del entorno, país en don le toque vivir y en donde esta realidad se da, en donde es  difícil el acceso al trabajo y consumo de  comida.

Preocupa seriamente como  lo señala la FAO que el número de personas malnutridas en el mundo llegará este año a los 1.020 millones. Una cifra excepcional y espantosa. Uno de cada seis seres humanos está aguantando hambre, lo que se traduce en la muerte de cinco millones de personas cada año por inanición. Son los niños y los ancianos los más afectados por esta tragedia, que a la humanidad pareciera no importarle.

Las causas del hambre en el mundo son muldimensionales: La iniquidad social, el aumento persistente de la pobreza, la marginalidad económica de la mitad de los países, el déficit de activos ambientales, el aumento de los precios de los alimentos, las confrontaciones bélicas, la destinación de biomasas alimenticias a la producción de alcoholes carburantes y, claro, las consecuencias del cambio climático.

Debemos tener presente como lo destaca ecoportal.com , que el hecho de que las sequías sean cada vez más prolongadas, deja sin posibilidades de ingresos a millones de familias que pierden sus cultivos. Por esto se puede afirmar que la sequía es uno de los elementos que contribuye a perpetuar la pobreza. Las inundaciones, por su lado, generan impactos críticos por la pérdida de vidas humanas, daños a los bienes de las familias, afectaciones al entorno habitable y arrasamiento de cultivos y ganado.

Los daños económicos que ocasionan estos dos fenómenos climáticos son de dimensiones excepcionales para los países marginados y en desarrollo, partiendo del hecho de que muchos trabajadores del campo y propietarios de cultivos, abandonarán sus tareas productivas ante la imposibilidad de reiniciarlas luego de desastres naturales y por la incapacidad del Estado para indemnizarlos o subsidiarlos.

Muy preocupante además, como lo comenta portalplanetasedna.ar. Ochocientos cincuenta y cuatro millones de personas del mundo están subalimentadas, esto es, disponen de menos de 1.900 calorías diarias. De este número, 820 millones se encuentran en países en vías de desarrollo, en contraste con las 823 millones que había en 1990.

Este informe anual publicado ayer por la FAO, Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, no muestra ninguna mejora en estos últimos diez años. En la Cumbre Mundial sobre la Alimentación de noviembre de 1996, los jefes de Estado y de gobierno de 180 países se fijaron como objetivo reducir a la mitad para el 2015 la cantidad de gente con hambre.

De todos modos, es cierto que a raíz del crecimiento demográfico, la proporción de personas subalimentadas en los países pobres pasó de un 20% en 1990-1992 a un 17% en 2001-2003. Este cambio sigue siendo débil. "En realidad, no se logró ningún progreso" admitió Jacques Diouf, director general de la FAO, para quien esta baja de 3 millones en la cantidad de personas subalimentadas en los países pobres "puede deberse aun error estadístico. Según la organización, "las tendencias más recientes son verdaderamente preocupantes". Muestran un aumento de 26 millones de personas desnutridas entre 1995-1997 y 2001-2003, luego de una baja de 100 millones en los años 80. La mediocridad de estos resultados oculta importantes disparidades regionales.

La FAO subrayó que la cantidad de personas subalimentadas aumentó en Cercano Oriente, en el norte de África y en la región africana al sur de Sahara. Esto hizo que la cantidad de desnutridos pasara en 10 años de 169 a 206 millones, cuando los objetivos fijados en 1996 hablaban de la necesidad de llevar esa cifra a 85 millones para 2015. Los países con mayor peligro son también los que pasaron por guerras, como Burundi, Eritrea, Liberia, Sierra Leona o la República del Congo.

Si se tienen en cuenta los resultados de estos últimos años, sólo el este asiático logrará disminuir en más de la mitad su cantidad de desnutridos, mientras que el sudeste asiático la reducirá sólo en un tercio, como Latinoamérica.

En el Cercano Oriente y en el norte africano, la situación se agravará, de hecho, ya que las personas subalimentadas serán 36 millones en 2015, luego de las 24 millones que hubo en 1990.

Es en la zona africana al sur del Sahara en donde la situación es la peor. Y así se mantendrá, al parecer. El informe de la FAO muestra que la concentración del hambre en las zonas rurales demuestra que sin inversiones fuertes para el desarrollo rural y agrícola, realidad dijo Juan Pablo II, (Carta Encíclica Redemptor hominis, 1979, n. 16) « La amplitud del fenómeno pone en tela de juicio las estructuras y los mecanismos financieros, monetarios, productivos y comerciales que, apoyados en diversas presiones políticas, rigen la economía mundial: ellos se revelan casi incapaces de absorber las injustas situaciones sociales heredadas del pasado y de enfrentarse a los urgentes desafíos y a las exigencias éticas. Sometiendo al hombre a las tensiones creadas por él mismo, dilapidando a ritmo acelerado los recursos materiales y energéticos, comprometiendo el ambiente geofísico, estas estructuras hacen extenderse continuamente las zonas de miseria y con ella la angustia, frustración y amargura... ». « No se avanzará en este camino difícil de las indispensables transformaciones de las estructuras de la vida económica, si no se realiza una verdadera conversión de las mentalidades y de los corazones. La tarea requiere el compromiso decidido de hombres y de pueblos libres y solidarios ».

Se nos agrega además, que no hay que confundir el hambre con la malnutrición. El hambre es una amenaza, no sólo para la vida de las personas, sino también para su dignidad. Una carencia grave y prolongada de alimentos provoca el deterioro del organismo, apatía, pérdida del sentido social, indiferencia y a veces incluso crueldad hacia los más débiles, niños y ancianos en particular. Grupos enteros se ven condenados a morir en la degradación. Esta tragedia, desafortunadamente, se repite en el transcurso de la historia; sin embargo, hay conciencia, más que en otros tiempos, que el hambre constituye un escándalo.

Hasta el siglo XIX, las oleadas de hambre que diezmaban a enteras poblaciones procedían, por lo general, de causas naturales. Hoy día están más circunscritas y en la mayoría de los casos son producto del comportamiento humano. Es suficiente mencionar algunas regiones o países para convencerse de ello: Etiopía, Camboya, Ex Yugoslavia, Ruanda, Haití... En una época en la que el hombre, mucho más que antes, tiene la posibilidad de afrontar el hambre, esas situaciones constituyen una verdadera deshonra para la humanidad.

CAMOVA

La crueldad es la fuerza de los cobardes. Proverbio árabe.

Increíble pero cierto, que hay seres humanos que mantienen todavía un instinto animal, y  lo demuestran con el consumo de la carne de gatos, en donde para muchos constituye una mascota doméstica.

 Lo aberrante, poco aceptado es la forma como se sacrifica al animal, con golpes, y muchas  veces sacrificados de una forma que deja mucho que decir, sin importarle el sufrimiento del animal, sobre todo cuando le quita su piel para comercializarla en abrigos.

Wikipedia sobre este duro tema, expone, que algunas culturas asiáticas han consumido carne de gato de forma esporádica, como en el sur de China (Provincia de Guangdong) y en el norte de Vietnam, bien como alimento (son muy populares las albóndigas de gato) o como remedio medicinal, la carne de gato se cuece en Corea para elaborar un caldo tónico que según creencia popular es remedio contra la neuralgia y la artritis.

Se señala, que tradicionalmente, en Europa, el gato se ha considerado como un alimento de gente pobre y clases bajas,"Los avarientos, del gato nada estiman tanto como la piel; la carne no la come sino algún pobrete desdichado; pero los pellejos toman para guardar en ellos sus doblones" (fray Hernando de Santiago, Consideraciones sobre todos los Evangelios, Valladolid, 1606). Dando lugar a expresiones como "pelagatos" para referirse a quien no tiene bienes

Existen en España casos de empleo de la carne de gato en la activación artificial de la fermentación de algunos vinos, estas actividades dieron lugar a la expresión: "vino con gato" típica cuando se detectaba grasa en los bordes de los vasos de vino. En el pasado la picaresca hacía de la similitud con el conejo o con la liebre que se sirviera en su lugar, este engaño medieval hizo que se volviera popular la expresión "dar gato por liebre".

Se indica además, que en algunas localidades de Perú, sobre todo entre la comunidad afroperuana, se suele hacer guisos con carne de gato, como por ejemplo los potajes que se dan en la fiesta en honor a Santa Efigenia, Patrona y Protectora del Arte Negro Peruano, en donde se celebra el Festival del Curruñau. La festividad se realiza cada septiembre, en la antigua hacienda La Quebrada, distrito de San Luís de Cañete, al sur de Lima.

 Sin embargo, como lo comenta elsiglodetorreon.com.mx. los chinos y los coreanos quienes han tomado el relevo y degustan en sus domicilios la carne de gatuno aderezada con especias traídas de sus países, champiñones negros y otros acompañamientos.^[

Chinos y coreanos traen en sus barcos cargueros latas de caviar ruso adquiridas de contrabando en los mercados de Gdansk (la antigua Danzig), Sebastopol, Riga y otras localidades de la Europa del Este, y cambian un par de latas por un saco lleno de gatos.

Se agrega, que es difícil es entablar una conversación con los chinos sobre la forma de preparar los gatos, ya que se limitan a sonreír y admitir únicamente que, por tradición y costumbre, gatos y perros se consumen en su país.

De ahí el chiste malo que afirma que los chinos, de lo que corre sobre la tierra, tan sólo no se comen las locomotoras, mientras que del mar sólo se rechazan los submarinos.

Argel se ha convertido así en una ciudad sin gatos, lo que hace suponer que los roedores también se sienten a gusto y proliferan sin problemas, por lo que haría falta que aquí reapareciera el flautista de Hamelin.

Chinos y coreanos siguen cocinando gatos para su propio consumo, cuya carne, si no tiene cualidades afrodisíacas, sí parece que tiene otros méritos por ser una de las más exquisitas en el entorno asiático.

Sobre esta triste realidad, en pleno siglo XXI, animalpeoplenews.org. señala que las caras de perros y gatos en espera de ser comidos, en el mercado de Moran, en la afueras de Seúl, capital de Corea del Sur, es lo más doloroso que pueda imaginar un defensor de la fauna.

El silencio de los animales deshidratados y desesperados es algo imprevisto dentro del shock esperado. La mayoría de los perros pudieran ladrar, pero apenas lo hacen .

Solamente algunos dispersos animales de raza pura y un cachorro que intenta roer el extremo de una cuerda de nylon que se balancea, alimentan la esperanza de que algo pueda salir diferente.

Gatos atontados exhiben heridas sangrantes aparentemente debidas a golpes en la frente.

Los gallos sacan sus cuellos entre las barras de sus jaulas atestadas y en vez de cantar, lanzan sonidos apagados en su afán por respirar.

El mugriento mercado Moran comprende cuatro calles cortas, en las que puede observarse desde incómodas perreras pasadas de moda, cerca de la calle principal, hasta extremos de negligencia mostrados por los perturbados acaparadores de animales.

Entre los gatos, amontonados en pilas de hasta tres o cuatro, vivos entre muertos, una gata extenuada de calor, deshidratada y probablemente enferma, todavía intentaba confortar a sus gatitos en medio del hedor de conejos destripados después de la electrocución por cable o de un porrazo en la cabeza; de pollos pegajosos por su propio excremento en el interior de las jaulas; de pescados destripados en cubos; de caparazones de perros encima de las pequeñas jaulas con perros vivos; y del vapor que viene de las cazuelas con gatos que pudieron haber sido hervidos vivos, Kim Bartlett, la editora de ANIMAL PEOPLE, comenzó a llorar.

Mientras lloraba, captó una efímera mirada de condolencia de una mujer cuya exhibición espantosa había fotografiado. La foto era una de las 72 que Bartlett tomó el 19 de mayo del 2001, durante una visita de dos horas al mercado de Moran en compañía Merritt Clifton, redactor de ANIMAL PEOPLE; Kyenan Kum, fundador de International Aid for Korean Animáis (Ayuda Internacional para Animales Coreanos) y Tammy Kirkpatrick, especialista para el cuidado animal de la North Shore Animal League (Liga Animal de la Costa Norte).

Se indica además, que la cultura coreana considera a los carniceros de perros todavía más bajos que a las prostitutas", nos explicó Kyenan Kum. "Un padre no quisiera que su hijo o hija se incorporara este negocio".

Pero una vez atrapado en él, por nacimiento o por unión, continuó Kum, una persona puede sentirse incapaz escaparse. "Corea", dijo Kum, "como sociedad patriarcal, dicta que una mujer debe servir a su marido, incluso si éste trabaja en algo que la haga sentir avergonzada".

También se encontrarán rostros descarados, hostiles, desconcertados, curiosos e indiferentes entre los vendedores de Moran.

Mayormente, sin embargo, los transeúntes viraban las caras cuando los mercaderes de perros y gatos miraban hacia ellos en busca de apoyo durante las dos horas de fotografías. Incluso la gente que llegaba a comprar perros o gatos para la cena eran renuentes a revelar su propósito.. Los sospechosos de ser clientes pasaban lentamente una y otra vez, evitando el contacto visual. Parecía que nadie quería comprar, al menos mientras se sentían observados por nosotros.

Increíble pero cierto, que durante la campaña 1986-1991 para la legislación existente contra la carne de perro y gato, Brian Davies, fundador del International Fund for Animal Welfare (Fundación Internacional para el Bienestar Animal), estimó en 1988 que los coreanos del sur consumieron un millón perros y gatos durante el año, y que el estimado se elevó en 1991 a "más de dos millones de perros y millares de gatos".

A pesar de la legislación de 1991, los coreanos del sur comieron tres millones de perros por año alrededor del 1996, según David Derbyshire, corresponsal del London Daily Mail, que ni siquiera intentó estimar el consumo de gatos,

Se cree que el mercado de Moran vende la mitad del volumen total de perros y gatos para carne en el área de Seúl. Esta ciudad tiene cerca del 20% de la población total de Corea del Sur. Haciendo la matemática de diversas maneras e intentando tomar todas las variables estacionales en la cuenta, ANIMAL PEOPLE estimó, que aunque hay un margen considerable para el error, el número real de perros vendidos para carne está aproximadamente entre 1,1 y 1,3 millones, que significaría una declinación entre la mitad y dos tercios en el consumo de los últimos cinco a diez años. Los datos del mercado de Moran sugieren que el número de gatos matados por año puede estar cerca de los 100,000

 CAMOVA

La verdadera sabiduría esta en reconocer la propia ignorancia. Séneca

Ese amigo del hombre, fiel a él, quien lo cuida , guarda de su casa, le hace pasar momentos felices, con su cariño, cuidado, juego,  lamentablemente es traicionado por el mismo hombre , quien lo mata,  para comer su carne de acuerdo al gusto y costumbre de cada país.

 Es muy triste pero cierto saber, como nos lo recuerda, taringa.net, que  hoy en día se come y/o se comercializa la carne de perro en Camboya, Japón, Laos, Taiwan, y en las regiones más orientales de la antigua Unión Soviética. También en Indonesia y Birmania. En todos estos lugares, no obstante, se trata de una práctica claramente minoritaria llevada a cabo por minorías sociales o grupos indígenas.
Sin embargo, el comercio de la carne de perro es más común (aunque siga siendo minoritario) en China, Filipinas, Vietnam, Corea del Norte y Corea del Sur.
En un punto medio entre los dos grupos de países anteriores estarían India y Tailandia, donde la práctica de comer perros es común sólo en algunas regiones del país. Animal People estima que en Asia se asesinan entre 13 y 16 millones de perros y 4 millones de gatos anualmente. Todos ellos para consumo humano.

También se matan perros para comer su carne en Angola, Camerún, Lagos y Nigeria. En estos países africanos se asocia la ingesta de carne de perro con estratos sociales de escasos recursos económicos.
Sería erróneo pensar que el hecho de comer carne de perro o gato por seres humanos refleje un estado socio-cultural menos evolucionado. Hace tan sólo diez años algunos productos de carne de gato fueron comercializados en algunos países de la Europa del Este. Hace 20 años se testó comercialmente en supermercados de Quebec (Canadá) productos de carne de gato. Y en fechas tan recientes como finales de los años 40 se comercializó por primera vez en los EEUU conservas de carne de gato.
Incluso a día de hoy se sigue consumiendo carne de perro en países occidentales. En pleno corazón de Europa se encuentran lugares como las regiones suizas de St. Gallen y Appenzell, en donde se come carne de perro regularmente por algunos de sus habitantes. En Suiza no está prohibido comerse a perros, gatos, u otros animales de compañía. Sólo está prohibido comerciar con su carne.

Lo cierto que es muy dramático el padecimiento que sufren los perros en su proceso para matarlos, y obtener para los identificados con ese apetito de carne  ese manjar, sin importarle todo lo que el animal padece en ese martirio. Muy bien lo expresa Maringa.net, cuando indica que  para muchos perros la pesadilla de ser considerados como comida comenzará en los camiones donde son transportados por carretera. Este viaje a menudo durará varios días a lo largo de los cuales no tendrán acceso a alimentos. Sólo se les proporcionará agua mediante mangueras y únicamente para prevenir la deshidratación y la muerte.
Para el viaje se les introduce en jaulas abarrotadas apiladas unas encima de otras hasta cinco alturas.
Al llegar a los mercados el transportista comienza a arrojar al suelo las jaulas de la parte superior. Esto produce roturas de miembros y contusiones a los aterrorizados perros.
Una vez en el suelo se utilizan tenazas metálicas para agarrarles por el cuello. Estando ya sujetos, los comerciantes pueden o arrojarles dentro de jaulas más grandes para ser pesados y vendidos de inmediato o descargarles en los "corrales".
Una vez en el suelo los temblorosos animales orinan y defecan y, literalmente, caen en los recipientes de agua en el centro de los corrales para saciar una sed de días .

Pero para ellos la pesadilla no ha hecho más que comenzar. Los compradores pasan a su lado para seleccionarles. Entonces son agarrados de nuevo por las tenazas de metal. Tras esto son golpeados brutalmente en el hocico con un instrumento parecido a un bate de béisbol, ante la mirada aterrorizada de sus compañeros de destino. El objetivo es dejarles inconscientes.
Trágicamente para ellos la inconsciencia a menudo no dura lo suficiente y despiertan en cuestión de segundos intentando ponerse en pie, arrastrándose entre la sangre y chocando con otros perros también caídos.
Llegados a este punto los perros aúllan desesperadamente entre dolor y confusión. De sus bocas y hocicos se escapa la sangre y las mucosas, mientras son golpeados una y otra vez.
El motivo de este horrible procedimiento es la creencia de que el rápido latido del corazón de los animales aterrorizados hace que, cuando finalmente son asesinados la sangre chorree más rápidamente. Se cree que esto mejora después el sabor de la carne al haber producido el animal adrenalina ante el terror que siente.
Otros métodos de matanza son desde el apuñalamiento en el cuello o en la ingle para dejarles desangrarse, o colgados hasta la asfixia, o electrocutados o arrojados vivos en cubas de agua hirviendo

Se sabe los asiáticos son muy dados para comer esta carne, especialmente China, de ahí que se señale, que en China la carne de perro se consume como una "alimento tónico". Sus consumidores dicen que "calienta el cuerpo" en los meses de invierno. También aseguran que es un remedio contra la fatiga, el dolor lumbar, la pérdida de memoria y que combate las digestiones pesadas en los ancianos.
En  Corea los consumidores dicen comer carne de perro ya que ésta "refresca el cuerpo" durante los meses de verano.

La piel de perro y la vesícula son utilizadas porque supuestamente revitalizan el cuerpo y lo sanan de la enfermedad. El pene y los testículos son consumidos por sus "propiedades" contra la impotencia y para aumentar la libido. Por último los riñones de perro se comen también para curar la impotencia y la eyaculación precoz.
Los huesos de perro son usados algunas veces como alternativa a los de tigre para "curar" el reumatismo. Y, al menos una empresa en la provincia de Jiangsu está intentando comercializar la harina de cerebro de perro como tratamiento contra varias desórdenes neurológicos.
 Lo cierto como lo expresa Taringa,net. no hay ninguna prueba científica de que la carne de perro pueda combatir ninguno de estos problemas. Tampoco de que, como dicen otras creencias, mejore la circulación sanguínea.

Desafortunadamente hechos como estos son una realidad en pleno siglo XXI y no se perciben cambios, protección a los animales, los gobiernos parecieran n o interesarles el asunto, mientras tanto se sigue asesinando, consumiendo la carne de perros sin importar el respeto a los derechos de estos animales, que también como nosotros tenemos derecho a la vida.

CAMOVA

Cuando más pequeño es el corazón, más odio alberga. Victor Hugo

Es alarmante como los asiáticos, países como China, Japón  maltratan a los animales para comer su carne, utilizar su piel, hacer negocios, sin importarle el sufrimiento que se les genera, dejando mucho que decir de su calidad humana.

 Es repulsivo ver la manera como estos países maltratan al animal y  el gobierno no hace nada para evitar tal maltrato, sufrimiento. No nos sorprende que se manifieste, que hoy en día seguimos maltratando a los animales sin necesidad, no sólo para comer. La caza no es necesaria, ni el toreo, ni los animales en circos, ni el abandono de animales domésticos, ni la venta de animales que viven detrás de una cristalera, ni usar pieles, ni matar animales a palos o despellejarlos vivos, ni cazar delfines, ballenas o tiburones... y un largo etc. Ni si quiera es necesario tenerles en esas condiciones para después consumirlos, pero así es el ser humano. Cruel, egoísta, destructor.

 Es muy triste notar, ver como en el cruel video que se  indica, la aberrante crueldad que se hace con los animales, video que es muy impactante, por las escenas que se dan  que acusan lo cruel, inhumano que somos. http://www.petatv.com/tvpopup/video.asp?video=fur_farm&Player=wm&speed=_med  

Se nos olvida a quienes nos catalogamos como seres humanos, lo que Wikippedia aporta sobre,  que se conoce como derechos de los animales a las ideas postuladas por corrientes de pensamiento y al movimiento que sostienen que la naturaleza animal es un sujeto de Derecho, cuya novedad reside en que esta categoría sólo ha pertenecido a personas naturales y jurídicas, es decir al ser humano

Los humanos siempre han reconocido a ciertos animales una consideración especial (ej. domesticación), que varía mucho según el entorno cultural o el lugar, desde apoyar que se pueda utilizar a los animales según plazca o sirva al hombre, pasando por el trato ético o el bienestar animal, hasta considerar que los animales merecen derechos tradicionalmente reconocidos sólo en los humanos.

No debe confundirse con el derecho de animales como doctrina jurídica, marco jurídico de algunos países donde el objeto de Derecho es la libertad de conducta de los animales en su ambiente natural y el trato que reciben en un hábitat humano

Mascotas org., señala, que hace ya bastante tiempo que diferentes organizaciones que se dedican a la protección de los animales ha denunciado la crueldad innecesaria con que en la legendaria China desollan vivos a los perros para obtener de ellos su pelaje.

Estos seres fueron terriblemente torturados y asesinados. A veces los meten en sacos y los apalean hasta la muerte; otras, los desangran o son hervidos vivos. Hasta tienen granjas donde los producen para ser vendidos en los mercados chinos.

Se calcula que, aproximadamente, cada año 2 millones de gatos y perros son asesinados bestialmente en china para obtener su piel, que luego de ser tratada se la venden a mercados como el norteamericano y europeo.

Las pieles de los perros Pastor Alemán, la hacen pasar como de zorro, lobo chino, gato de montaña y muchos más pero no es más que clásica trampa china.

De todas formas es una cadena de cinismo. Europa critica esta bestialidad china, pero no parece hacer nada para encarcelar a su contraparte europea. Es necesario que se critique y se actúe en ambos frentes.

No hay que olvidar, que se ha escrito, que el filósofo Jeremy Bentham postuló que los animales por su capacidad de sentir agonía y sufrimiento, indendientemente de que tuviesen la capacidad de diferenciar entre "bien" y "mal" (una capacidad que los discapacitados no tienen) deben tener unos derechos fundamentales como el derecho a la vida y a su seguridad, y a estar libres de la tortura y de la esclavitud. (Véase Artículos 3-6 de los Derechos Humanos).[Él también dedujo que un perro es más aprehensivo que un recién nacido y que de este modo estaría más cercano al humano adulto que un bebé. Con sus tesis y comparaciones "Si miramos a miembros de nuestra propia especie, los cuales carecen de calidad de personas normales, parece imposible que su vida fuera más válida que la de unos animales". Por supuesto, estas proposiciones fueron criticadas masivamente.

Se agrega además, como nos lo recuerda Wikipedia,  que aunque Peter Singer por su publicación Animal Liberation es reconocido como un desencadenante del movimiento de derechos animales, esto resulta incorrecto porque sus argumentos no se basan en un concepto de derechos sino en la consideración de los intereses o preferencias de los animales.

Únicamente la capacidad de padecimiento, según Singer, otorga a un ser el derecho a consideración moral y especialmente el derecho a no sufrir. Para el derecho a la vida Singer usa el término de "Persona", que para él serían todos los seres vivos capaces de anticipar su ser en el pasado y el futuro. Según Singer existen seres humanos que no constituyen una persona en este sentido. Por ejemplo recién nacidos o algunas personas con discapacidades mentales. Por otro lado, existen varios animales que constituyen una "persona": seguramente los homínidos y, quizá, todos los mamíferos.

El Derecho de animales es una colección de derecho positivo y jurisprudencia en la cual la naturaleza - legal, social o biológica - de animales es el objeto de Derecho significante, no es sinónimo de derechos de los animales como sujeto de Derecho, más es considerado un referente "práctico". Los derechos de animales incluyen animales de compañía, fauna, animales empleados en el entretenimiento y animales criados para comida e investigación. La esfera emergente de los derechos de animales a veces se compara al movimiento del derecho medioambiental hace 30 años. El Animal Legal Defense Fund (literalmente: Fundación de la Defensa Legal de Animales) fue fundado por la abogada Joyce Tischler en 1979 como la primera organización dedicada a la promoción de la esfera de los derechos de animales y usando el derecho para proteger las vidas y defender los intereses de animales

A todo ello se agrega, que algunos autores abogan una analogía del tratamiento que se da a los animales con el holocausto judío, como es el caso de PETA con casi un millón de miembros en el año 2003 muestra en la publicación The Holocaust on your plate imágenes de judíos en campos de concentración comparados con animales maltratados.

No olvide, que el 85% de las pieles de la industria vienen de animales cautivos que viven en granjas de fábrica de la piel. Estas granjas pueden sostener millares de animales, y las prácticas usadas para cultivarlos son notable uniformes alrededor del globo. Como con otras granjas los métodos usados en granjas de la fábrica de la piel se diseñan para maximizar beneficios, siempre a expensas del animal.

CAMOVA

Quien va hacia fuera sueña, quien va hacia dentro despierta

Venezuela es un  país en que constantemente se dan leyes, quizás es en este  Continente latinoamericano el que más leyes produce y más ahora, ante las características de un gobierno bajo la dirección del teniente coronel Hugo Chávez ,que está decidido inculcar el  tan nombrado socialismo  del siglo XXI.

 Durante su gestión que ya van casi diez años se han  promulgado leyes  que muchas han incidido significativamente en la vida social, económica, educativa y política. Muchas han originado serios conflictos en la población por su contenido, por lo que representa en la vida democrática del país.

 Actualmente se esta a la expectativa de una significativa ley en la vida laboral de los venezolanos, como es la Ley Orgánica del trabajo, que es muy relevante para los trabajadores, empleadores y Gobierno.

Se debe tener presente, que la legislación laboral tiene que ver con distribución de poder y con obligaciones y beneficios en torno al trabajo.

Lo cierto es que se señala, que no se conoce la composición de su articulado, más allá que es sabido que se esta trabajando en base a 7 segmentos. Lo más llamativo hasta ahora de lo que se  sabe, es que se pretende reducir la jornada laboral y volver al sistema de cálculo retroactivo de las prestaciones.

Lo que realmente preocupa es que el Gobierno nacional en la elaboración del nuevo proyecto ley, no ha tomado en cuenta las opiniones, el sentir del empresariado nacional, y así lo manifiesta con mucha preocupación Aurelio Concheso, representante de FEDECÁMARAS, quien además comenta que "En otros países eso se procesa con lo que se conoce como el dialogo social, donde están íntimamente ligados a la discusión el sector gubernamental y los empresarios y empleados, pero acá eso no se ha tomado en cuenta".  "Estamos preparados y haciendo observaciones de lo que podría ser inconveniente en torno a algunos de los aspectos, una legislación muy restrictiva puede ponernos en una posición de no poder competir con los países con los que competimos en el mundo"

La compañía  consultora - asesora empresarial preocupada por lo que la nueva ley puede representar, ha decidido dedicarle  su último número de su revista digital sobre este tópico y su director sobre este tópico, Dr. Arturo Navarro, se pronuncia señalando,  que es necesario que se reformule la ley que norma el desempeño de los trabajadores y empleadores del país, tanto públicos como privados. Ya que la ley vigente es del año 1961.
Por considerar de suma importancia para el pueblo venezolano el contenido de lo que se apruebe en la futura Ley Orgánica del Trabajo, hemos considerado pertinente traer a la palestra lo que se dice de la misma, en base a lo poco que se conoce, de manera de contribuir alertar con relación a algunos aspectos que consideramos son importantes y que el país debe estar alerta y, no nos vaya a pasar que el remedio sea peor que la enfermedad.
Según el Presidente de la Comisión de Desarrollo social Integral, diputado Oscar Figuera, el borrador del proyecto está muy adelantado e inclusive ha señalado que posiblemente sea sometido a discusión en lo que resta del año. Y ha dicho, que éste será sometido a discusión
Los empresarios consultados manifestaron que no conocen el borrador del proyecto y otros especialistas, con lo cual coincidimos, afirman que la envergadura de lo que está en juego amerita una discusión que contemple la visión de las partes involucradas y no la imposición de la visión que tiene el gobierno. Es fundamental que cada sector exponga sus inquietudes y que sean oídos por los otros, para así poder llegar a un concilio y satisfacer o acordar con los afectados.
Consideramos que, de lo que se trata es de crear una ley que tenga vigencia en el tiempo, moderna y adecuada a las potencialidades y realidades políticas y económicas de Venezuela y del mundo globalizado.
Para nadie es un secreto que el país se encuentra sumergido en una crisis de producción y productividad como nunca en las últimas décadas, por lo que hemos tenido que recurrir a la importación de nuestros bienes alimenticios. Entre las variables que nos ilustran esa situación se encuentra el nivel de desempleo en comparación con relación a los últimos años. Ahora bien, según los comentarios que rondan el borrador del nuevo proyecto de ley contempla la reducción de la jornada laboral y la retroactividad de las prestaciones sociales. ¿Eso realmente contribuirá a beneficiar a nuestra clase trabajadora?
Nos preguntamos nosotros, y haciendo un ejercicio imaginario de que se apruebe sin analizar lo suficiente, la reducción de la jornada laboral ¿cuál podría ser la respuesta del sector empresarial ante la crisis y la incertidumbre que se vive en el país? Y si deciden después de efectuar los cálculos de simulación, llegan a la conclusión que les conviene más invertir en tecnología suplidora de mano de obra, ¿como queda nuestro nivel de empleo?. No sería peor el remedio que la enfermedad.
Bueno la invitación es para que estemos a la expectativa, lo que necesitamos es crear más y mejores oportunidades de empleo y eso se logra es aumentando la inversión interna, la producción y productividad laboral, incrementando nuestras exportaciones y reduciendo las importaciones.

 Se comenta además, que con la entrada en vigencia de la   nueva ley Orgánica del trabajo (LOT), que se está realizando en el seno de la Asamblea Nacional (AN), será obligatorio que todos los años se haga un ajuste al salario mínimo tomando en cuenta el Índice Nacional de Precios al Consumidor y el valor de la canasta alimentaria.

Justamente sobre ello el  diputado Oswaldo Vera, vicepresidente de la Comisión Permanente de Desarrollo Social Integral de la AN. Al respecto se pronuncia  señalando,  que esta disposición garantizará que todos los años aquellas personas que devengan salario mínimo puedan disfrutar de un incremento en sus ingresos de acuerdo a la situación económica que afronte el país. Pero esta medida, a pesar de ser obligatoria, dejará a la discrecionalidad del Presidente de la República decidir en cuanto por ciento se dará estas mejoras salariales.

El diputado opinó además, que el desarrollo de mecanismos que permitan "acabar con la impunidad" en materia laboral es otro de los puntos de mayor importancia en la Ley. Se trata del establecimiento de sanciones para evitar que los patrones utilicen fórmulas legales para evadir las responsabilidades con los empleados y garantizar que éstos reciban los diferentes beneficios, salariales o no, que estipulara el nuevo texto legislativo.

larevolucionvive.org.ve agrega sobre este tema, que un  punto a favor de los trabajadores en esta Ley será aquel relacionado con "la estabilidad absoluta". En este apartado se instituirá que ningún trabajador podrá ser despedido sin antes tener la calificación de despedido emanada por el despacho del trabajo.

En la nueva  LOT se fiscalizará y sancionará a aquellas empresas que incurran "en la simulación" a fin de evadir los compromisos con sus empleados. Es decir, que la tercerización como forma de subpagar a las personas, será prohibida expresamente en este novísimo estamento legal.

CAMOVA

Hereje no es el que arde en la hoguera sino que la enciende

El 31 de Octubre se celebra en muchos países  la noche de brujas, conocida como Holoween , tradición que viene ya desde hace tiempo. Durante la celebración de Halloween, los niños y jóvenes se disfrazan de brujas, duendes, esqueletos, de fantasmas, de diablos, en clara referencia a la muerte y, de esta manera, van de casa en casa solicitando pequeñas recompensas económicas o gastronómicas y amenazando con hacer alguna broma pesada si esto no es cumplido por los visitados.

Se dice ,que la noche de Halloween, la puerta que separaba el mundo de los vivos del Más Allá se abría y los espíritus de los difuntos hacían una procesión en los pueblos en los que vivían.

En esta noche los espíritus visitan las casas de sus familiares, y para que los espíritus no les perturbasen los aldeanos debían poner una vela en la ventana de su casa por cada difunto que hubiese en la familia. Si había una vela en recuerdo de cada difunto los espíritus no molestaban a sus familiares, si no era así los espíritus les perturbaban por la noche y les hacían caer entre terribles pesadillas.

La  periodista Ana Bertolini comenta  que sin duda, su origen tiene más relación con la fórmula latina; "lo de la calabaza iluminada es un aditamento tardío, surgido de la leyenda irlandesa ‘Jack-o-lantern', sobre el alma en pena de un pobre tipo, al que nadie quería, y al que una vez muerto Dios y el Diablo le prohibieron la entrada al Cielo y al Infierno. Por eso, Jack trajinaba con una linterna (un repollo hueco con un carbón ardiente) buscando una hendija para colarse en alguno de esos reinos. Cuando en 1840 la inmigración irlandesa trasladó Halloween a los Estados Unidos, la calabaza reemplazó al repollo por una pragmática razón: era más fácil de ahuecar".

 En gran parte, es una celebración secular aunque algunos consideran que posee un trasfondo religioso. Los inmigrantes irlandeses transmitieron versiones de la tradición a América del Norte durante la Gran hambruna irlandesa de 1840
Otra versión expresa ,que la calabaza esculpida es otra tradición irlandesa, que arrancaron siendo nabos y los norteamericanos los cambiaron por calabazas. Las colocaban en las ventanas para mantener al malo de Stingy Jack alejado de los hogares.

También como lo reseña territoriodigital.com, Etimológicamente el nombre Halloween = "All Hallowe'en" que en inglés significa salir el 31 de octubre y celebrar la  la víspera de Hallow. Para los celtas habitantes de l que hoy es Irlanda el 31 de octubre significaba el fin del verano y por ende del crecimiento de todas las cosas vivientes.
En los Estados Unidos esta fiesta comenzó a celebrarse a mediados del siglo XIX.
La docente Bausset explicó que también los romanos hicieron su aporte dado que conquistaron a los celtas alrededor de 43 de la era cristiana y los gobernaron por 400 años. En el siglo 8º el Papa Gregorio III movió el día de Todos los Santos que era en mayo a noviembre y unirla a las celebraciones druidas: Así quedaron octubre 31: Día de todas las almas  1 de noviembre: de Todos los Santos.
Los norteamericanos  la celebran porque durante la gran hambruna que hubo en el año 1840 en la zona de Irlanda y Escocia hizo que muchos emigraran a Norteamérica, y con ellos, trajeron sus tradiciones. En Irlanda celebraban San Patricio, cada 17 de marzo.

Concretamente destaca Wikipedia, Halloween tiene su origen en una festividad céltica conocida como Samhain, que deriva de irlandés antiguo y significa fin del verano. Los antiguos britanos tenían una festividad similar conocida como Calan Gaeaf. En el Samhain se celebraba el final de la temporada de cosechas en la cultura celta y era considerada como el "Año Nuevo Celta", que comenzaba con la estación oscura.

Los antiguos celtas creían que la línea que une a este mundo con el Otro Mundo se estrechaba con la llegada del Samhain, perminitendo a los espíritus (tanto benévolos como malévolos) pasar a través. Los ancestros familiares eran invitados y homenajeados mientras que los espíritus dañinos eran alejados. Se cree que el uso de trajes y máscaras se debe a la necesidad de ahuyentar a los espíritus malignos. Su propósito era adoptar la apariencia de un espíritu maligno para evitar ser dañado. En Escocia los espíritus fueron suplantados por hombres jóvenes vestidos de blanco con máscaras o la cara pintada de negro.

El Samhain también era un momento para hacer balance de los suministros de alimentos y el ganado para prepararse para el invierno. Las hogueras también desempeñaron un papel importante en las festividades. Todos los otros fuegos se apagaban y en cada hogar se encendía una hoguera en la chimenea. Los huesos de los animales sacrificados se lanzaban a la hoguera

Se dice, que  la fiesta no comenzó a celebrarse masivamente hasta 1921. Ese año se celebró el primer desfile de Halloween en Minnesota y luego le siguieron otros estados. La fiesta adquirió una progresiva popularidad en las siguientes décadas.

La internacionalización del Halloween se produjo a finales de los años 70 y principios de los 80 gracias al cine y a las series de televisión. En 1978, se estrenaba en EEUU y en el mundo entero La Noche de Halloween, de John Carpenter; una película ambientada en la víspera de Todos los Santos que supuso una referencia para el cine de terror de serie B; con innumerables secuelas e imitaciones.

 Ada Bausset ha expresado,  que es una celebración objetada por ser ajena a nuestras tradiciones, pero que el lado relativamente bueno sería que a los niños les encanta disfrazarse, y que los ayuda a familiarizarse con símbolos fúnebres y agoreros. "Una especie de sacudón que dispersa temores y supersticiones".

 Hay muchas controversias sobre la celebración de esta fiesta, posiciones encontradas de acuerdo a la percepción, creencias de cada país, grupos, así la iglesia y diferentes agrupaciones religiosas la repudian, considerándola una fiesta del diablo o de las fuerzas del mal. Otros, esta celebración es utilizada de un modo educativo por muchas instituciones donde se enseña la lengua inglesa.
Según la docente de lengua inglesa Ada Bausset, "no se puede referir a Halloween  sin discutir a los antiguos celtas y druidas incluyendo la brujería y otras prácticas. No significa en absoluto alabar o propugnar prácticas anticristianas o demoníacas".

 Se indica que."En  el afán de parecer y no Ser, inocentemente caemos en errores importantes, a pesar de que nos consideramos un pueblo cristiano, vivimos a veces en una burbuja y cerramos los ojos a una realidad que hoy avasalla. Y, como consecuencia  de nuestros actos, afectamos a niños, hablando de impulsarlos a la mal llamada ‘fiesta' pagana de halloween", según  Dieminger.
Se basan en que el origen de esta celebración está cargado de supersticiones, leyendas, paganismo, ocultismo, brujería y todo tipo de actividades del mundo de las tinieblas.
Ana Bertolini comenta  que "en Latinoamérica, Halloween tiene connotaciones diferentes a las que adquiere en el norte anglosajón: el 31 de octubre es Noche de Brujas, es decir, una fiesta de adultos, llena de magia y misticismo, en la que se bebe champagne, se arrojan runas, se lee el I Ching, se tira el Tarot y se saluda efusivamente a fantasmas, calaveras, gatos negros y mujeres montadas en escobas".
Hay países como los Estados Unidos, Venezuela, que  se torna infantil la celebración, con pequeños disfrazados de personajes tenebrosos que deambulan en grupos por las calles en busca de dulces. Los niños son los que la disfrutan más  El sentido que tenga la celebración, queda a criterio de quien quiera o no celebrarla. La polémica crece.
 Lo cierto, que las actividades típicas de Halloween son el famoso dulce o truco y las fiestas de disfraces, las muchísimas calabazas que adornan a las casas, además de las hogueras, la visita de casas encantadas, las bromas, la lectura historias de miedo y el visionado películas de terror.

 No hay que olvidar como se nos recuerda, que el origen de las famosas calabazas talladas deviene de una leyenda de origen celta (a caballo entre Irlanda y Escocia) sobre Jack "El Tacaño" (Stingy Jack en el original inglés), un granjero que engañaba y mentía a vecinos y amigos. Esta conducta le consiguió toda clase de enemistades pero también una reputación de persona tan malvada que rivalizaría con el mismísimo Satanás