Ghandi

Carlos Mora Vanegas

El pueblo de la India quería a Gandhi, ya que a un solo mandato de él, toda la población se inclinaba a sus pies.

Generalidades

Mucho se puede aprender del comportamiento de Mahatma Ghandi en su vida, en todas las acciones que nos legó al transitar por esta dimensión en su rol de liderazgo, todo ello, con el fin de evaluar aquellos aspectos que son resaltantes, determinantes en el liderazgo eficaz, aquel, que sus resultados muestran la grandeza de saber guiar, generar los cambios, transformaciones necesarias para resaltar su labor en beneficio de todos, aun con el sacrificio, como en su caso particular, con su propia vida.

No cabe la menor duda, que una de las grandes características de su liderazgo descansó en su identificación con su espiritualidad, lo que ello representó en el crecimiento de su persona, que lo hace trascendente, además de otras cualidades que son necesarias para alcanzar un verdadero liderazgo transformador, capaz de mover a sus seguidores en pro de aquellas metas, logros que se desean lograr.

Antecedentes de Ghandi

¿Quién fue Mahatma Ghandi (Alma Grande)?

Nos recuerda en un escrito al respecto Oswaldo Ramírez Colina, que Mohandas Karamchand Gandhi, Político y pensador hindú, nace en Porbandar (ciudad costera de la península de Kathiawar, en la zona occidental de la India y a mitad de camino entre Bombay y Karachi) el 2 de Octubre de 1869 y muere asesinado en Nueva Delhi el 30 de Enero de 1948.

Es conocido como el MAHATMA (Alma Grande), nombrado así por el gran maestro y poeta Rabindranath Tagore (premio Nóbel de Literatura, 1913), y luego por el pueblo de la India. Graduado en Derecho en la Universidad de Oxford en 1891, ejerce en Bombay durante dos años. En Sudáfrica se relaciona con grupos de defensa de los hindúes emigrados que luchan contra los boers. Es influido por la doctrina jainista de la no-violencia y por el pacifismo de León Tolstoi. Funda el semanario Indian Opinion (1904) que resume su ideología de la fidelidad absoluta a los ideales de la propia conciencia hasta llegar al punto de la desobediencia civil dentro de los límites de la no-violencia.

Sus mayores colaboradores fueron: Motilal Nehru, el PANDIT Jawaharlal Nehru, quién llegó a ser el Primer Ministro luego de la independencia del país, el sacerdote católico Charles F. Andrews, el SARDAR Vallabhbhai Patel, C. R. Das, y Mohamed Alí Jinnah, quién produjo la división de la India en dos naciones separadas por la religión, y luego llegó a ser el Gobernador General de Pakistán.

Recibe la influencia del movimiento nacionalista hindú, iniciado a comienzos de siglos, realiza el primer Congreso Panindio en 1905. Detenido varias veces en Sudáfrica, regresa a la India en 1915.

Tras la Primera Guerra Mundial y cuando el gobierno inglés decide continuar su dominio sobre la India, comienza su primera campaña de desobediencia civil en 1919, bajo la ideología del Satyagraha o resistencia pasiva como un medio de conseguir la aspiración nacionalista del autogobierno. Su boicoteo a los productos importados fomenta la industria de telas hindúes, a través del uso de la rueca.

Después de la matanza de Amritsar en Abril de 1919, incrementa su campaña de resistencia pasiva. Encarcelado en 1921 y liberado tres años más tarde. En 1924 dirige el partido del Congreso, que lucha contra los ingleses; es encarcelado de nuevo en 1930 en una protesta antibritánica y en 1934 fracasa su segunda campaña.

El Parlamento inglés reconoce la representatividad institucional de la India, pero niega así su independencia. Vuelve a su país después de intervenir en la Conferencia de la Mesa Redonda en Londres, es detenido otra vez e inicia un ayuno de seis días, encaminados a mejorar el trato que le dan las autoridades a la casta de los parias. Apresado en 1935, continúa con su movimiento y se radica en Yardhá en 1936. Durante la Segunda Guerra Mundial rechaza el ofrecimiento del imperio británico de crear un gobierno hindú semiautónomo. Cuando lidera el movimiento India Libre en 1942, lo confinan con su esposa, quien muere en la prisión.

Negocia con los dos últimos virreyes Percival Wavell y Louis Mountbatten, un acuerdo que sella la independencia de la India en agosto de 1947. Su programa fracasa, porque no logra el apoyo de los musulmanes. Esto produce la división del territorio en Pakistán y la India que actualmente se conoce.

Consideraciones básicas

Se nos recuerda, que Gandhi no fue un teórico; sus principios resumen sus propias necesidades y el ambiente que lo rodea. De hecho, como expresa Nanda: "es difícil acceder a los eventos de su vida sin entender las ideas que lo inspiraron como la religión, la moral, la política, o la economía y sin referencia de su propia vida" (Nanda, 1968 pág. 13).

Es Gandhi un idealista ingenuo o un estrafalario supersticioso al que, simplemente, las cosas le salieron bien? Las apariencias engañan! Ni uno de sus gestos, ni una de sus costumbres, ni un detalle en su indumentaria, se deben al azar; cada uno ha sido meditado durante días o años. Su inteligente actuación le sitúa por encima de todos sus contrincantes. Su resistencia no-violenta es el arma más eficaz con que cuenta un país inmenso, pobre y desarmado. Sabe perfectamente cuando es útil su ayuno o la movilización de las masas y cuando no conseguirá nada.

Está siempre dispuesto a ayudar a sus rivales, desconcertados y frecuentemente emocionados por su conducta. "Es seguramente -sin serlo- el más ejemplar cristiano de los últimos tiempos; quizá por ello Juan Pablo II confiesa que el largometraje Gandhi es la película que más le ha impresionado" (Muy Interesante 1988, No. 32).

Características de su personalidad como líder

Muchas son las aportaciones que nos legan los estudiosos del liderazgo en relación a las características de lo que representa ser un buen líderes, algunas coinciden, la verdad que es muy amplio el tema para considerarlas todas, no obstante, se puede tomar como referencia la que aporta Gordon que señala como características: Ascendencia, responsabilidad, socialidad, cautela originalidad, relaciones personales, vigor, y las que cita Stogdill: Velocidad de decisión Originalidad. Adaptabilidad. Ascendencia. Responsabilidad. Seguridad en sí misma/o. Sociabilidad.

Lo cierto, que Ghandi las reunía, además de su plena identificación de la espiritualidad ya desarrollada que tenía, que favorecía el que sus virtudes logranse ser reconocido por sus seguidores, y todos aquellos espectadores de sus acciones. Hay que destacar, que dentro de sus grandes virtudes más resaltantes están, como lo menciona Ramírez Colina, el que fue un hombre que supo utilizar elementos propios y de otras personas, las cuales no lo conocieron, pero supieron hacer cosas que quedaron para la posteridad, y que el Mahatma supo utilizar sabiamente Henry David Thoreau, Gandhi redescubre el concepto de desobediencia civil, pero a nadie admira tanto como al vegetariano León Tolstoi , capaz de abandonar sus riquezas para vivir sencilla y frugalmente, dedicado a educar a los campesinos y a defender la objeción de la conciencia. "Gandhi no tarda en poner en práctica aquello con lo que sólo especulan. Buscó la reconciliación mediante formas originales de resistencia: cursa las ordenes de no pagar los impuestos y de fabricarse la sal, cuyo monopolio se ha reservado al Gobierno, y emprende hacia el mar una peregrinación de 350 Kilómetros para recoger en un acto simbólico, agua salada, que procesionalmente transporta al interior .La responsabilidad en Gandhi fue una característica bastante relevante, ya que siempre estuvo pendiente de crear nuevas ideas, este rasgo tiene que mucha relación con el rasgo sociabilidad, siempre Gandhi estuvo pendiente de asumir las consecuencias de todas sus acciones. Siempre fue consecuente cuando decidía hacer sus ayunos, ya que no lo dejaba hasta que cumpliera su objetivo, lograr la paz, o que alguna política del gobierno fuera cambiada.

No se puede negar que Mahatma Ghandi fue un líder propio de su época y que nos legó mucho que aprender de él y lo que se puede hacer cuando se manifiesta el liderazgo en toda su plenitud.

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