Osho
Carlos Mora Vanegas
Dijo el Buda: "Quienes practican el camino pueden muy bien seguir el ejemplo de un buey que atraviesa un lodazal con una pesada carga.
Osho
En su paso por la tierra, Osho nos lego una gran cantidad de información que de estar atentos podemos obtener de ella estímulos que nos invitan a reflexionar y emprender las acciones necesarias en pro de nuestro propio crecimiento que es individual.
Corresponde a cada uno de acuerdo al nivel que ya hemos alcanzado en nuestro continuos tránsito por
En esta oportunidad hemos seleccionado algunas aportaciones de Osho que nos conllevan analizarlas y determinar su alcance y repercusiones que pueden generar en pro de nuestro espíritu.
Comentaba en una oportunidad Osho, he oído de un maharajá que era un borracho... Durante toda la noche estaba con bailarinas y prostitutas, disfrutando y bebiendo, y por la mañana se iba a dormir. Y dormía el día entero. Ésa, para el maharajá, era la regla, no la excepción.
Un día no sentía sueño. Era el brahmamuhurt, el amanecer. El sol no había salido y él salió de su palacio. Era extraño; el guardia del jardín nunca le había visto hacerlo porque el amanecer era su hora de acostarse. Pero no tenía sueño así que salió a dar una vuelta.
Sintió un olor extraño y le preguntó al guardia:
-¿Qué clase de olor es éste? Este mal olor... ¿de dónde viene este mal olor?
El guardia le dijo:
-Alteza, mi Señor; este mal olor viene del aire fresco de la mañana.
Un hombre que ha llevado sólo una vida nocturna, rodeado de humo, bebidas, mujeres sucias y feas, no conoce el olor del aire fresco. Se siente mal.
Si vives demasiado en la oscuridad te vuelves alérgico a la luz; si vives demasiado en la impureza te vuelves alérgico a la pureza. (Osho- Tao Los Tres Tesoros Vol.II)
Dice Lao Tse : lo puro aparenta estar contaminado. Así que no temas parecerles a los demás un loco; no tengas miedo si cuando estás meditando ves a otros reírse... si no se rieran no sería en absoluto meditación.
No tengas miedo de los intelectuales que dicen: "Escucha a todo el mundo, pero haz siempre lo que te convenga". No han de preocuparte. Si escuchas
(Osho- Tao Los Tres Tesoros Vol. II)
Dejarse envejecer es renovarse.
Si quieres ser rey, conviértete en mendigo; ésa es la paradoja. Vemos a Buda descender de su trono y convertirse en mendigo; a Mahavira abandonar su palacio y convertirse en mendigo. Ellos han entendido a Lao Tse. Y ningún rey puede compararse ahora con Buda. Se convirtió en el verdadero rey.
Sucedió que cuando Buda volvió a su ciudad, su padre estaba muy enfadado. Los padres siempre están enfadados. Si el hijo se convierte en ladrón, se enfadan; si el hijo se convierte en sannyasin, se enfadan; si el hijo se convierte en santo, se enfadan; si el hijo se convierte en pecador, se enfadan. Es casi imposible satisfacer a un padre. Sus deseos, sus ambiciones, son tan grandes que ningún hijo puede satisfacerlas; ni siquiera un Buda pudo satisfacerlas.
Cuando regresó, su padre estaba enojado y le dijo:
-Soy tu padre; todavía te quiero aunque me hayas traicionado. No puedo verte mendigando por esta ciudad. Ésta es mi capital; aquí eres el rey. Has vivido aquí como un príncipe; no mendigues. En nuestra familia, en toda nuestra tradición, hemos sido siempre reyes; nunca fuimos mendigos.
Buda le contestó:
-No sé nada de tu tradición, pero respecto a mí puedo decirte una cosa: siempre he sido un mendigo. También en mis vidas pasadas. He aprendido el arte. Y tú eres más pobre que yo. Sólo superficialmente soy un mendigo. Mira en mi interior y encontrarás a un emperador. Tú sólo eres rey exteriormente. Si miro en tu interior, eres simplemente un mendigo. Incluso ante tu hijo eres un mendigo, pero, aún así, dices: "Regresa a casa. No me abandones en mi vejez".
(Osho- Tao Los Tres Tesoros Vol. II Capítulo, Sobre
Cuando lo abandonas todo de repente te conviertes en el amo de todo
De súbito. Un hombre posee sólo aquello a lo que ha renunciado. Es ilógico, no puedes aplicarle matemática alguna: sólo posees aquello a lo que has renunciado. No posees aquello a lo que te aferras pues ¿por qué te aferras si realmente lo posees? Un avaro no posee nada, no puede poseer nada, porque vive apegado. Su propiedad es mayor que él mismo; ¿cómo va a ser él su dueño? Su propiedad es más importante, más valiosa que su propia vida. Preferiría morir antes que renunciar a ella. ¿Cómo va a poseerla? La propiedad le posee. Él es poseído por sus propias posesiones; no es el señor de su propia casa; es un mendigo. No puede engañar a aquellos que pueden ver; sólo puede engañar a los ciegos, a aquellos que no pueden ver, a aquellos incapaces de comprender. Pero ¿cómo puedes engañar a un Lao Tse?
(Osho- Tao Los Tres Tesoros Vol. II Capítulo, Sobre
Dejarse envejecer es renovarse. Tener poco es poseer.
Es muy difícil de entender. "Tener poco es poseer"... parece muy contradictorio, más contradictorio aún que "Humillarse es mantenerse íntegro"; más contradictorio que "Inclinarse es mantenerse erguido"; más que "Estar hueco es llenarse".
Tener poco es poseer.
¿Qué quiere decir Lao Tse? Me he encontrado con gente que se ha hecho muy rica; tiene todo lo que este mundo puede ofrecer: toda clase de comida, todo aquello de lo que se puede disfrutar. Pero han perdido el apetito; no tienen hambre. Durante toda su vida han estado tan tensos que sus estómagos no son más que úlceras y su apetito ha desaparecido. Tienen comida, tienen la mejor comida, pero no pueden comerla porque no tienen apetito.
Y también está el mendigo que no tiene nada que comer; tan sólo el cuenco de pedir limosna. Siente hambre, hambre canina... es algo muy hermoso. Y entonces se pone a pedir, sin nada que mostrar, ni nada que decir. Y consigue unos trozos, unos pedazos de pan. ¡Mira cómo se los come entonces! ¡Con qué apetito come! ¡Mírale comer y verás ahí a un rey, no en el palacio. ¡Cómo disfruta! Tan sólo pan, sal, y en algunas raras ocasiones, mantequilla, ¡pero cómo lo disfruta! ¿Cómo puede disfrutar tanto? Por su apetito, pero el hambre que siente. En realidad, la comida no te satisface, porque si no tienes hambre no puedes sentirte saciado. Sólo si tienes hambre puedes sentirte saciado. Y entonces la comida ordinaria, la comida corriente, te satisface infinitamente.
(Osho- Tao Los Tres Tesoros Vol. Capitulo, Sobre
Nos recuerda Osho:
Que el Buda dice que primero hagas todo lo que puedas hacer. Antes de eso nunca pidas ayuda. No seas perezoso, ni letárgico; pon en marcha todas tus energías. Involúcrate en el trabajo espiritual. Y desde luego, recuerda también que eso no te llevará a lo esencial. Llega un momento en el que deberás entregarte. Pero... sólo puedes entregarte cuando has hecho todo lo que podías hacer. La existencia ayuda a los que se ayudan a sí mismos.
(continuará….)
en verdad nada de que preocuparse pues te haz ocupado y ese ejercicio lo haras las veces que sean necesarias en todas las areas de la existencia OSHO nos invita a construir con amor comprencion y respeto.