G.I. Gurdjieff

CAMOVA

Me propongo dar al conjunto de mis ideas una forma accesible a todos, con la esperanza de que puedan servir como elemento constructivo y preparar el consciente de las criaturas, mis semejantes, a la edificación de un mundo nuevo en lugar de este mundo ilusorio que representan nuestros contemporáneos.

G.I.Gurdjieff

Extraordinaria han sido las aportaciones que su tiempo nos legara George Ivánovich Gurdjíeff, que como se nos recuerda, fue un maestro místico, filósofo, escritor y compositor, quien se autodenominaba "un simple Maestro de Danzas".

Tal como lo relata la Enciclopedia Wikipedia, Gurdjíeff mostró que la evolución del hombre es el resultado del crecimiento y desarrollo interior individual; que tal apertura interior es la meta de todas las religiones, de todos los caminos, pero que requiere un conocimiento directo y preciso, pero que sólo se puede adquirir con la ayuda de algún guía con experiencia y a través de un prolongado estudio de sí y del trabajo sobre sí mismo».

Nacido a finales del siglo XIX en la Armenia rusa, su principal obra fue dar a conocer y transmitir las enseñanzas del Cuarto Camino en el mundo occidental. Una personalidad misteriosa y carismática, con un agudo sentido crítico, y una elevada cultura tradicional, acaparó la atención de muchos, guiándolos hacia una supuesta evolución espiritual y humanitaria. Falleció el 29 de octubre de 1949 en Fontainebleau, Francia.

Según los autores que han estudiado su obra, sus planteamientos constituyen un conjunto de ideas interrelacionadas muy revolucionarias, que pretenden guiar a la evolución consciente. El máximo exponente de su obra es la figura del "Tigre de Turkestán".

Dotado de notables poderes psíquicos, a muchos les parecía estar frente a un mago seductor y autoritario. Obsesionado por despertar de la mecanicidad a las personas, se conducía, a veces, de manera chocante e inadmisible para los cánones sociales. Pero quienes veían mas allá de su disfraz, descubrían a un hombre auténtico, capaz de generar transcendentales cambios en quienes lo rodeaban. Gurdjieff legó al mundo la riqueza de su obra construida por una serie de 5 libros, un ballet, 300 piezas para el piano y alrededor de 100 danzas sagradas o "movimientos". Y lo más importante, un sólido cuerpo de ideas interrelacionadas acerca de la existencia y evolución consciente del hombre y el universo.

No se puede negar que Gurdjieff nos aporta otra visión del hombre, de como este debe comportarse ante la realidad de un mundo ilusorio, un hombre que debe identificarse con su autenticidad, no tornarse en un robot como estamos acostumbrado hacerlo.

Para Gurdjieff, el hombre es un ser plural: " No hay tal yo - decía -, o más bien hay cientos, miles de pequeños ' yoes ' en cada uno de nosotros. Estamos divididos interiormente, pero no podemos reconocer la pluralidad de nuestro ser, sino a través de la observación y el estudio. En cierto momento es un ' yo ' el que actúa, al momento siguiente es otro ' yo '. No funcionamos armoniosamente debido a que nuestros ' yoes ' son contradictorios.
Al nacer, el niño es "esencia", un ser con esperanza. Pero a medida que crece, pierde su "particularidad" a causa de las experiencias reales. Se va formando la personalidad, nuestra máscara o revestimiento social, que ahoga a la esencia. Aunque indispensable, la personalidad es, en la mayoría de los casos, una serie de prejuicios, posturas, sueños, modos de manipulación y neurosis, "alineados respecto de la esencia de manera arbitraria". Invadida por la legión de ' yoes ', no permite al hombre la posibilidad de desarrollar su verdadero ser

Se sabe que Gurdjieff era un maestro, y la función de un maestro no se limita a la enseñanza de la doctrinas, sino que significa una verdadera encarnación del conocimiento, gracias a la cual, el maestro puede provocar un despertar y, por su presencia misma, ayudar al alumno en su búsqueda. Se dice sobre su obra, que no se trata de una autobiografía en el sentido estricto de la palabra. Para Gurdjieff, el pasado no merece ser narrado sino en la medida en que es “ejemplar”. Lo que él sugiere en estos relatos no son ejemplos para imitar exteriormente, sino toda una manera de ser frente a la vida, que nos toca directamente y nos hace presentir una realidad de otro orden.

Definitivamente a George Ivánovich Gurdjíeff hay que considerarlo, adentrarse en sus reflexiones, especialmente, para quienes han decidido adentrarse en el camino interno en búsqueda de la evolución, crecimiento espiritual, de toda aquella información que conlleve a generar los estímulos necesarios para empezar el recorrido que nos permita adentrarnos en nuestra auténtica conciencia y nos proporcione respuestas al por qué nos manifestamos en esta dimensión, cuál es realmente nuestra misión.

Una de sus obras que merecen leerse porque es como su autobiografía es la referente, justamente a Encuentro con hombres notables.

Se ha escrito que Encuentros con Hombres Notables presenta a algunos de los Buscadores de la verdad, compañeros de juventud de Gurdjieff, dando detalles sobre sus aventuras y sus viajes

Tal como lo reseña muscaria.com, en esta obra se recogen las andanzas durante los años de formación de Gurdjieff, este enigmático personaje que recorrió el Asia Central y el Oriente Medio trazando un camino de búsqueda personal, del sentido de la existencia, narrando sus encuentros con maestros, monjes, sufis, el acceso a remotos monasterios, la consulta de manuscritos antiguos... «No me encontraba solo. Había entre nosotros toda clase de especialistas. Cada uno estudiaba según los métodos de su ciencia particular: Después de lo cual, al reunirnos, nos participábamos de los resultados obtenidos.» En definitiva, todo el entramado de la búsqueda sin descanso que realizó Gurdjieff antes de aterrizar en Europa y tomar emplazamiento en los alrededores de París.

Cuando preguntaban a Gurdjieff si lo que exponía en esta obra era verídico o alegórico, él solía responder que por lo menos un 20% de las informaciones presentadas eran verdaderas. Los estudiosos de la obra de Gurjieff suelen interpretar esta respuesta como una indicación de que los lugares, las personas y los acontecimientos que aparecen en el libro están camuflados, disimulados y transpuestos, con tal de impedir o hacer más difícil la identificación y el acceso a estos lugares llenos de misterio y conocimiento. De todas maneras, la historia narrada, más que la debelación de secretos y conocimientos ocultos, vuelve a ser nuevamente una excusa para contar determinadas enseñanzas, y también para honrar a aquellas personas que el autor conoció a lo largo de su juventud y que influyeron en su vida de una forma profunda.

Para Gurdjieff sólo puede ser llamado notable el hombre que se distingue de los que lo rodean por los recursos de su espíritu y porque sabe contener las manifestaciones provenientes de su naturaleza, mostrándose al mismo tiempo justo e indulgente hacia las debilidades de los demás”.

Recomendamos la lectura de esta obra, además de la posibiliodad de ver el film que se ha realizado sobre ella, sin duda alguna el lector identificado con la relevancia de ser auténtico, encontrará mensajes que le permitirá indagar cómo realmente debemos comportarnos en pro de nmuestro crecimiento y aprovechamiento de la oportunidad que se nos ha dado de manifestarnos en este plano.

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