CAMOVA

Poesía es la unión de dos palabras que uno nunca supuso que pudieran juntarse, y que forman algo asícomo un misterio. García Lorca

Al referirse a los poetas nicaraguenses, por lo general todos identifican de inmediato a Rubèn Dario, que desde luego su poesia se dio a conocer por el mundo, especialmente en paises de la lengua espanola, sin embargo, Nicaragua ha sido cuna de otros grandes poetas,como es el caso que nos concierne  de Salomòn de la Selva, cuya poesia es muy relevante y que merece se conocida màs alla de la frontera del pais. Desde luego, los leoneses, nacidos en Leòn,deben sentirse orgullosos de que esta ciudad sea cuna de poetas, ademàs de las hazanas,hechos que se han dado y que la  hacen nuy especial a esta ciudad en el pais.

Pero,  quièn es Salomòn de la Selva? Nos recuerda Wikipedia,que Salomón de la Selva nació el 5 de marzo de 1893òòòò en León, Nicaragua, hijo del abogado Salomón Selva, quien luchó contra la dictadura de José Santos Zelaya. Contando apenas 12 años su padre fue arrestado y condenado a prisión, y Salomón se presentó ante el presidente Zelaya durante una visita de éste a León y le ofreció un discurso recordándole los derechos del hombre y del ciudadano siendo del agrado del presidente, por el que Zelaya ordenó la libertad de su padre y le ofreció una beca para estudiar en los Estados Unidos, a donde se marchó contando sólo 13 años de edad. Estudió en el Williams College en William stown, Massachusetts, donde más tarde trabajaría como profesor de español. En el invierno de 1914-1915 conoce personalmente a Rubén Darío en Nueva York, a quien acompañó a una conferencia recital ofrecida en la Universidad de Columbia el 4 de febrero de 1915. En 1918 publica en Nueva York su primer libro de poesía: Tropical Town and Other Poems, escrito en inglés. Durante estos años frecuentó los círculos literarios de poetas jóvenes neoyorkinos entre los que se encontraban como Stephen Vincent Benét y Edna St. Vincent Millay, ésta última con quien se relacionó románticamente. Participó en la Primera Guerra Mundial, vertiendo sus experiencias en un libro de poesía, El soldado desconocido, escrito en español y publicado en México en 1922 con ilustraciones de Diego Rivera. Se vinculó con el movimiento sindicalista estadounidense llegando a ser secretario del dirigente obrero Samuel Gompers. Entre 1925 y 1929 vive en Nicaragua dedicándose al activismo sindical de tendencia laborista, impulsó la afiliación de la Federación Obrera Nicaragüense a la Central Obrera Panamericana, adscrita a su vez a la Federación Americana del Trabajo Hacia 1930 realizó campaña en Nicaragua a favor de Augusto César Sandino, publicando notas periodísticas en San José, Costa Rica, en diversos medios como en el Diario de Costa Rica y en en el Repertorio Americano de Joaquín García Monge. En 1935 se radica en la Ciudad de México, a donde llega a influir en la política mexicana; junto con su hermano Rogerio de la Selva, llega a ser consejero del Presidente Miguel Alemán Valdés. Siendo designado embajador de Nicaragua en Francia, muere en París el 5 de febrero de 1959

Combatió en el ejército inglés en la I Guerra Mundial, y escribió poesía en inglés. Poemarios: El soldado desconocido (1922), Evocación de Horacio (1949), Pregón de la muerte de Helena (1950), Tres poesías a la manera de Rubén Darío (1951), Sagrada Familia (1954), Canto a la independencia nacional de México (1955), Evocación de Píndaro (1957), Acolmixtli Netzahualcóyotl (Coyote hambriento) (1958), Sandino (1958).

Nos recuerda, Luis Mario,  que el profesor Julio Valle-Castillo, en su Antología Mayor de Salomón de la Selva, publicada en 1993, reconoce que el poeta "desde 1922 se había ubicado por derecho propio entre las cabezas de la modernidad poética hispanoamericana, publicando en México la tercera de sus obras y su primer poemario en español, El soldado desconocido, de 1922.Hacia 1930 dirigió en Nicaragua una fuerte campaña como partidario de Sandino. Desde 1935 se quedó viviendo en México por casi todo el resto de su vida. Influyó en la política mexicana, aunque secretamente, siendo consejero del presidente Alemán, con su hermano Rogelio de la Selva

Se ha dicho que Salomón era la persona más informada en América Latina de lo que ocurría tras bastidores en la política de los EE.UU.

Nos recuerda dariana.com, que el crítico Stefan Baciu señala a Salomón como "Uno de los grandes poetas post-darianos que integra el trío de oro al lado de Alfonso Cortés y del padre Azarías H. Pallais.

Pero si la poesía de estos se realizó hasta 1950 (aunque Cortés, el Poeta loco, escribió durante largos años versos que nada de nuevo traían a la poesía alfonsina realizada hasta 1950), Salomón de la Selva fue activo hasta los últimos días de su vida. Su actividad tiene muchos aspectos renovadores.

El estudioso Jorge Eduardo Arellano señala que de la Selva "abandonó su inicial tendencia de avanzada para inscribirse en la tradición neoclásica de cantar los valores éticos y culturales. De ahí su preocupación por formular un arquetipo de hombre, de poeta verdadero, fusionándose en toda su obra tres culturas: la clásica (griega y latina), la cristiana desde lo más antiguo a lo más moderno y la indígena americana, fundamentalmente vivida".

Entre sus poemas esta uno,que en lo personal ha llamado siempre la atenciòn como el de

  LA BALA

La bala que me hiera
será bala con alma.
El alma de esa bala
será como sería
la canción de una rosa
si las flores cantaran,
o el olor de un topacio
si las piedras olieran,
o la piel de una música
si nos fuese posible
tocar a las canciones
desnudas con las manos.
Si me hiere el cerebro
me dirá: Yo buscaba
sondear tu pensamiento.
Y si me hiere el pecho me dirá:
iYo quería decirte que te quiero!

Definitivamente comolo comenta Jorge Eduardo Arellano, la producción de Salomón de la Selva es asombrosa, tanto en prosa como en verso, en inglés y español, pues ambas lenguas las dominaba con maestría. Además, él ha sido el mayor recreador de autores griegos y latinos, dejándonos cantos, novelas, estudios y traducciones, todas de gran pulcritud y belleza.
Esta admiración por los clásicos la demostró desde muy joven, como se desprende de su elogio a las bibliotecas que podemos leer en una de las "Acroasis" de su libro "Ilustre Familia" y también en "Lira greca" y en su novela "La Dionisíada". Esto en cuanto se refiere a la literatura helénica, porque en lo concerniente a la latina, nada más grande que su "Evocación a Horacio" en poesía y sus versiones especiales de otros autores amamantados por la loba romana. Su labor es fecunda e impagable, desde ensayos, críticas, biografías específicas hasta sus diccionarios de autores tanto nacionales como centroamericanos. Es una labor magna y única, desgraciadamente muy poco valorada en nuestro medio; pero que en el futuro será de consulta indispensable y altamente aclamada.

Se sabe que otras de sus obras fueron: Evocación de Horacio, escrita en 1949; La ilustre familia, en 1954; Canto a la Independencia Nacional de México, en 1955; Evocación de Píndaro, en 1957, y, finalmente, Acolmixtli y Nezahuatlcóyotl, en 1958

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No importa que te amen o te critiquen, te respeten, te honren o te difamen, que te coronen o te crucifiquen; porque la mayor bendición que hay en la existencia es ser tú mismo.. Osho

Para quienes le gusta disfrutar las playas y enfrentar sensaciones nuevas que el mar siempre proporciona, hay muchas en este planeta  Tierra ubicadas en los países en donde se tienen. Muchas encierran una gran belleza natural, así como resaltadas por quienes las descubren y se encargan de darlas a conocer para que se les disfrute, proporcionándole todas las comodidades requeridas.

Como hay también gobiernos, que se esmeran en publicitarlas en pro del turismo, no solamente para que generen divisas que les favorezca, sino para que realmente sean disfrutadas, aprovechadas en todo su esplendor, en donde al hacerlo siempre quede ese recuerdo de haber estado compartiendo algunos momentos con las aguas de esos mares que le han dado vida.

 En lo particular, me ha tocado disfrutar de muchas playas en este planeta Tierra, en diferentes países que he visitado, cada una encierra una particularidad según la percepción, alegría,  con que se  que se las uso, originado  que algunas no se les pueda olvidar, especialmente por lo que aporto en su disfrute, en su momento, en la etapa de nuestra vida,

Tal es el caso de las playas de Poneloya del  Océano Pacífico, ubicadas a 20 kilómetros de la tradicional ciudad de León en Nicaragua. Estas playas de  naturalezas variadas: algunas son rocosas, otras planas; algunas de oleajes tranquilos y otras muy agitadas; las hay muy populares y frecuentadas, mientras otras aún conservan su paradisíaca virginidad.  Tal como nos lo indica y es cierto, vianica.com, es algo común en ellas  el color oscuro de la arena, producto de la actividad de la cadena volcánica que atraviesa todo el país, paralela a la costa. ,

Es muy cierto cuando se comenta que  es considerada una playa peligrosa si se desconoce, debido a las fuertes corrientes y las rocas que anidan en la zona de baño del mar, separando a modo de frontera natural la playa de las Peñitas; aunque eso no ahuyenta a los sufistas asiduos a esta playa.

Hace muchos años atrás me toco disfrutarla, cuando todavía no eran aprovechada como turismo, simplemente los leoneses eran lo que mas la aprovechaban y mantenían una virginidad  natural de su paisaje no alterado por el modernismo. Se caracterizaba por  estar poco habitada y uno podía disfrutarla ampliamente.

Sus olas son impresionantes, agitadas, buena para surfiar, pero también peligrosa si se abusa de ellas, por las corrientes fuertes que se dan, propias del Pacifico,  sin embargo, bañarse en ellas  es algo extraordinario, generan sensaciones de gozo que hace que uno aproveche su tiempo, sintiendo la inmensidad y energía de ese mar que nos la concede.  

Tal como algunos han escrito, a ella acuden familiarmente a comer pescado al ajillo y disfrutar de un buen ron flor de caña, bebida típica de los nicaragüenses.

Definitivamente pasar un atardecer en esas playas es algo maravilloso por el paisaje que se presenta y tal como algunos indican es un espectáculo cromático y natural incomparable: el sol, en cuestión de minutos, se hunde bajo el mar y lo tiñe de colores naranjas y morados, dejando la Isla de Juan Venado (área protegida natural a la que se puede acceder en bote) como especial compañera para disfrutar de la noche en la playa.

Desde luego, al estar estas playas se debe disfrutar lo que también ofrece la de las Peñitas que para ese entonces era totalmente virgen y se disfrutaba maravillosamente sobre todo  porque  ofrece diferentes olas en una playa de más de 8 kilómetros de largo que tiene olas todo el tiempo.  Se dice  que en el tiempo presente, muchos surfistas regresan encantados por la fuerza de las olas de algunos puntos, mientras que otros se relajan en olas pequeñas cuando el sol cae con suavidad. El pueblo de las Peñitas es encantador, un pueblo de pescadores que desde hace muy poco surfear era solo bajar una ola, sin rompimiento o trucos de ningún tipo.

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Hereje no es el que arde en la hoguera sino que la enciende

El 31 de Octubre se celebra en muchos países  la noche de brujas, conocida como Holoween , tradición que viene ya desde hace tiempo. Durante la celebración de Halloween, los niños y jóvenes se disfrazan de brujas, duendes, esqueletos, de fantasmas, de diablos, en clara referencia a la muerte y, de esta manera, van de casa en casa solicitando pequeñas recompensas económicas o gastronómicas y amenazando con hacer alguna broma pesada si esto no es cumplido por los visitados.

Se dice ,que la noche de Halloween, la puerta que separaba el mundo de los vivos del Más Allá se abría y los espíritus de los difuntos hacían una procesión en los pueblos en los que vivían.

En esta noche los espíritus visitan las casas de sus familiares, y para que los espíritus no les perturbasen los aldeanos debían poner una vela en la ventana de su casa por cada difunto que hubiese en la familia. Si había una vela en recuerdo de cada difunto los espíritus no molestaban a sus familiares, si no era así los espíritus les perturbaban por la noche y les hacían caer entre terribles pesadillas.

La  periodista Ana Bertolini comenta  que sin duda, su origen tiene más relación con la fórmula latina; "lo de la calabaza iluminada es un aditamento tardío, surgido de la leyenda irlandesa ‘Jack-o-lantern', sobre el alma en pena de un pobre tipo, al que nadie quería, y al que una vez muerto Dios y el Diablo le prohibieron la entrada al Cielo y al Infierno. Por eso, Jack trajinaba con una linterna (un repollo hueco con un carbón ardiente) buscando una hendija para colarse en alguno de esos reinos. Cuando en 1840 la inmigración irlandesa trasladó Halloween a los Estados Unidos, la calabaza reemplazó al repollo por una pragmática razón: era más fácil de ahuecar".

 En gran parte, es una celebración secular aunque algunos consideran que posee un trasfondo religioso. Los inmigrantes irlandeses transmitieron versiones de la tradición a América del Norte durante la Gran hambruna irlandesa de 1840
Otra versión expresa ,que la calabaza esculpida es otra tradición irlandesa, que arrancaron siendo nabos y los norteamericanos los cambiaron por calabazas. Las colocaban en las ventanas para mantener al malo de Stingy Jack alejado de los hogares.

También como lo reseña territoriodigital.com, Etimológicamente el nombre Halloween = "All Hallowe'en" que en inglés significa salir el 31 de octubre y celebrar la  la víspera de Hallow. Para los celtas habitantes de l que hoy es Irlanda el 31 de octubre significaba el fin del verano y por ende del crecimiento de todas las cosas vivientes.
En los Estados Unidos esta fiesta comenzó a celebrarse a mediados del siglo XIX.
La docente Bausset explicó que también los romanos hicieron su aporte dado que conquistaron a los celtas alrededor de 43 de la era cristiana y los gobernaron por 400 años. En el siglo 8º el Papa Gregorio III movió el día de Todos los Santos que era en mayo a noviembre y unirla a las celebraciones druidas: Así quedaron octubre 31: Día de todas las almas  1 de noviembre: de Todos los Santos.
Los norteamericanos  la celebran porque durante la gran hambruna que hubo en el año 1840 en la zona de Irlanda y Escocia hizo que muchos emigraran a Norteamérica, y con ellos, trajeron sus tradiciones. En Irlanda celebraban San Patricio, cada 17 de marzo.

Concretamente destaca Wikipedia, Halloween tiene su origen en una festividad céltica conocida como Samhain, que deriva de irlandés antiguo y significa fin del verano. Los antiguos britanos tenían una festividad similar conocida como Calan Gaeaf. En el Samhain se celebraba el final de la temporada de cosechas en la cultura celta y era considerada como el "Año Nuevo Celta", que comenzaba con la estación oscura.

Los antiguos celtas creían que la línea que une a este mundo con el Otro Mundo se estrechaba con la llegada del Samhain, perminitendo a los espíritus (tanto benévolos como malévolos) pasar a través. Los ancestros familiares eran invitados y homenajeados mientras que los espíritus dañinos eran alejados. Se cree que el uso de trajes y máscaras se debe a la necesidad de ahuyentar a los espíritus malignos. Su propósito era adoptar la apariencia de un espíritu maligno para evitar ser dañado. En Escocia los espíritus fueron suplantados por hombres jóvenes vestidos de blanco con máscaras o la cara pintada de negro.

El Samhain también era un momento para hacer balance de los suministros de alimentos y el ganado para prepararse para el invierno. Las hogueras también desempeñaron un papel importante en las festividades. Todos los otros fuegos se apagaban y en cada hogar se encendía una hoguera en la chimenea. Los huesos de los animales sacrificados se lanzaban a la hoguera

Se dice, que  la fiesta no comenzó a celebrarse masivamente hasta 1921. Ese año se celebró el primer desfile de Halloween en Minnesota y luego le siguieron otros estados. La fiesta adquirió una progresiva popularidad en las siguientes décadas.

La internacionalización del Halloween se produjo a finales de los años 70 y principios de los 80 gracias al cine y a las series de televisión. En 1978, se estrenaba en EEUU y en el mundo entero La Noche de Halloween, de John Carpenter; una película ambientada en la víspera de Todos los Santos que supuso una referencia para el cine de terror de serie B; con innumerables secuelas e imitaciones.

 Ada Bausset ha expresado,  que es una celebración objetada por ser ajena a nuestras tradiciones, pero que el lado relativamente bueno sería que a los niños les encanta disfrazarse, y que los ayuda a familiarizarse con símbolos fúnebres y agoreros. "Una especie de sacudón que dispersa temores y supersticiones".

 Hay muchas controversias sobre la celebración de esta fiesta, posiciones encontradas de acuerdo a la percepción, creencias de cada país, grupos, así la iglesia y diferentes agrupaciones religiosas la repudian, considerándola una fiesta del diablo o de las fuerzas del mal. Otros, esta celebración es utilizada de un modo educativo por muchas instituciones donde se enseña la lengua inglesa.
Según la docente de lengua inglesa Ada Bausset, "no se puede referir a Halloween  sin discutir a los antiguos celtas y druidas incluyendo la brujería y otras prácticas. No significa en absoluto alabar o propugnar prácticas anticristianas o demoníacas".

 Se indica que."En  el afán de parecer y no Ser, inocentemente caemos en errores importantes, a pesar de que nos consideramos un pueblo cristiano, vivimos a veces en una burbuja y cerramos los ojos a una realidad que hoy avasalla. Y, como consecuencia  de nuestros actos, afectamos a niños, hablando de impulsarlos a la mal llamada ‘fiesta' pagana de halloween", según  Dieminger.
Se basan en que el origen de esta celebración está cargado de supersticiones, leyendas, paganismo, ocultismo, brujería y todo tipo de actividades del mundo de las tinieblas.
Ana Bertolini comenta  que "en Latinoamérica, Halloween tiene connotaciones diferentes a las que adquiere en el norte anglosajón: el 31 de octubre es Noche de Brujas, es decir, una fiesta de adultos, llena de magia y misticismo, en la que se bebe champagne, se arrojan runas, se lee el I Ching, se tira el Tarot y se saluda efusivamente a fantasmas, calaveras, gatos negros y mujeres montadas en escobas".
Hay países como los Estados Unidos, Venezuela, que  se torna infantil la celebración, con pequeños disfrazados de personajes tenebrosos que deambulan en grupos por las calles en busca de dulces. Los niños son los que la disfrutan más  El sentido que tenga la celebración, queda a criterio de quien quiera o no celebrarla. La polémica crece.
 Lo cierto, que las actividades típicas de Halloween son el famoso dulce o truco y las fiestas de disfraces, las muchísimas calabazas que adornan a las casas, además de las hogueras, la visita de casas encantadas, las bromas, la lectura historias de miedo y el visionado películas de terror.

 No hay que olvidar como se nos recuerda, que el origen de las famosas calabazas talladas deviene de una leyenda de origen celta (a caballo entre Irlanda y Escocia) sobre Jack "El Tacaño" (Stingy Jack en el original inglés), un granjero que engañaba y mentía a vecinos y amigos. Esta conducta le consiguió toda clase de enemistades pero también una reputación de persona tan malvada que rivalizaría con el mismísimo Satanás

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 En este planeta Tierra han paso grandes personajes de acuerdo a su misión en los campos en donde les toca actual, uno de ellos sin duda alguna fue Francisco Miranda que independientemente de haber nacido en tierra venezolana en Caracas, el 28 de Marzo de 1750, definitivamente como se le señala  es el Precursor de la Independencia de Venezuela e Hispanoamérica. Hijo del canario Sebastián de Miranda Ravelo y de la caraqueña Francisca Antonia Rodríguez. Sebastián Francisco de Miranda Rodríguez (Caracas, 28 de marzo de 1750 - San Fernando, Cádiz, 14 de julio de 1816).Es el primer venezolano universal.

 Se  dice, que Sebastián de Miranda, por razones de nacimiento, pertenecía a una categoría social considerada inferior a la de los Blancos españoles y los criollos que se denominaba entonces Blancos de orilla, y por ello trató de demostrar en un juicio real que sus orígenes eran «puros» para así poder obtener mayores privilegios sociales.

Logró llegar a Caracas y establecerse como comerciante de lienzos y, con el tiempo, contrajo matrimonio, el 24 de abril de 1749, en la Iglesia Catedral de Caracas, con una mujer caraqueña llamada Francisca Antonia Rodríguez de Espinoza y que también era de origen canario y necesariamente blanca, ya que de lo contrario la boda no hubiera aparecido en el registro de matrimonios y sus hijos jamás hubieran podido ir a la Universidad. El primogénito de nueve hijos e hijas del matrimonio, Sebastián Francisco de Miranda nació el 28 de marzo de 1750 en Caracas. Sus hermanos se llamaron Ana Antonia, Rosa Agustina, Micaela Antonia, Miguel Francisco, Javier, Francisco Antonio, Ignacio José, Josefa María y Josefa Antonia.

Sus armas las desplegó en tres continentes: África, Europa y América, y fue combatiente activo en los tres acontecimientos más importantes de su época: la Independencia de los Estados Unidos, la Revolución Francesa y la Independencia de Hispanoamérica, le toco participar en varios escenarios siempre con esa meta precisa de luchar contra la monarquía y sobre todo, el de una Hispanoamérica libre. Su nombre está grabado en el Arco del Triunfo en París. Su retrato forma parte de la Galería de los Personajes en el Palacio de Versalles; su estatua se encuentra frente a la del General Kellerman en el Campo de Valmy, Francia.

Adentrase en su vida , en sus hazañas, sus luchas, sus enseñanzas con sus acciones realizadas, de este primer venezolano universal , constituye para quienes nos identificamos con la libertad, igualdad, fraternidad una gran enseñanza, especialmente de comprobar que cuando se tienen definidas las metas, la constancia, dedicación, voluntad, se pueden alcanzar, no importando el tiempo, sufrimiento, batallas, costo de vida que ello generó, lo importante es la perseverancia y compromiso por legar en el paso por esta dimensión una herencia de democracia, de libertad como la que nos legó Miranda.

Muy válido lo que se dice sobre él, que Francisco de Miranda quedó para la eternidad como uno de los precursores más sobresalientes del concepto de América como unidad, vale decir, como motor de una unidad de lucha, como elemento nítido de una estrategia planetaria.

Siempre mostró un interés por adquirir conocimientos, a fin de enriquecerse con ello en la generación de ideas que le permitieran dar paso a sus ideales.

Llegó a conocer las principales lenguas de Occidente, traduce del latín y del griego, su curiosidad es insaciable. Se convierte así en la personalidad romántica y universal típica de la época de la Ilustración. Fue considerado  "el mejor memorialista de su tiempo".

 Mostró mucho interés por el estudio, como muy bien lo reseña simon-bolivar.org. En 1762, inicia estudios de "clase de menores", en la que recibe clases de Latín, Gramática y Catecismo, en la Universidad de Caracas. Poco antes de cumplir los 21 años, se embarca rumbo a España, deseoso de servir en el ejército real, el 25 de enero de 1771.

En Madrid se dedica al estudio de las matemáticas, de los idiomas francés e inglés y de geografía. Empieza a constituir una biblioteca con obras de filósofos y enciclopedistas famosos de la época, varias de ellas prohibidas por la Inquisición. En 1772, solicita del Rey una plaza de oficial en el ejército, y la obtiene. Así empieza su carrera de militar como Capitán del Regimiento de Infantería de la Princesa. Entre 1773 y 1775 presta servicios militares en Madrid, Granada,, Melilla (Norte de África) y Cádiz. Es cuando conoce al coronel Juan Manuel Cajigal, y en Cádiz conoce a quien sería su amigo de toda la vida, John Turnbull. En Cádiz se embarca el 28 de abril de 1780, en la expedición a La Habana. Allí es nombrado Capitán del Ejército de Aragón y Segundo Ayudante del General Cajigal.En 1781, su conducta en la toma y capitulación de Pensacola, le vale ser ascendido a Teniente Coronel. Cajigal, nombrado gobernador de Cuba, lo envía a la colonia británica de Jamaica entre agosto y diciembre de 1781, para realizar un canje de prisioneros.

En abril de 1782, participa en la expedición naval española que sale de Cuba para conquistar las Bahamas, posesión británica. Como Edecán del general Cajigal, negocia la capitulación de esas islas con el almirante inglés el 8 de Mayo. Tiene que enfrentarse a las intrigas y denuncias: es acusado por el Tribunal Inquisitorial de Sevilla por retención de libros prohibidos y pinturas obscenas. También le acusan de que en junio de 1781, permitió visitar las fortificaciones de La Habana al general inglés John Campbell.

Se sabe, que se dedicó a estudiar el proceso de la Revolución Norteamericana y frecuenta a prominentes ciudadanos, entre ellos a Jorge Washington, Alexander Hamilton, Henry Knox, Samuel Adams y al marqués Gilbert de la Lafayette. Años más tarde escribió: "Aquí fue que, en la ciudad de New York, se formó el proyecto actual de la Independencia y libertad de todo el continente americano, con la cooperación de Inglaterra...".En diciembre de 1784, se embarca para Inglaterra, siempre con el propósito de conseguir ayuda para independizar Hispanoamérica.

 Se sabe fue  presentado a la Emperatriz Catalina, que hace de él uno de sus predilectos, y le autoriza a usar el uniforme del ejército ruso. Visita Moscú y San Petersburgo; pasa por Finlandia y llega a Estocolmo, donde es recibido por el Rey de Suecia, Gustavo III. Sigue a Oslo y Copenhague. Viajó  por Hamburgo, Bohemia, Hungría,  Bremen y Holanda, donde se hace llamar el señor Meroff. Luego va a Bélgica, Alemania, Suiza y el Norte de Italia.

Conoció a Napoleón Bonaparte, quien dijo de él: "Tiene el fuego mágico en el alma".

En Francia fue ascendido a general de los ejércitos de la República Francesa, luchando a favor de la Revolución Francesa.

 En 1800, vivió en Londres con su ama de llaves, Sarah Andrews, quien le dio  dos hijos, Leandro y Francisco. Desde allí, le escribe dos cartas a Napoleón, y éste le concede el permiso tácito para que vaya a París, donde arriba el 28 de noviembre de 1800.Es expulsado de París por algunas intrigas e intereses contrapuestos en el gobierno francés, y al regresar a Londres, en 1801, continúa sus gestiones en pro de la Independencia de Hispanoamérica

Se dice que En 1802, se traslada a la que iba a ser su residencia definitiva en Londres, la casa Nº 27 de Grafton Way, hoy en día propiedad del Estado venezolano. En 1803, a pesar de las promesas del gabinete británico, no puede realizar la expedición que quiere dirigir hacia Trinidad como base de sus operaciones en América.
Llega a   la Vela de Coro el 3 de agosto de 1806, toma el fortín, iza la bandera tricolor, y entra en Coro el 4 de mayo. La población reacciona con frialdad, muchos evitan comprometerse, y otros prefieren huir al campo. Luego de 10 días de inactividad, Miranda decide abandonar Coro: pasa a Aruba y vaga por algunas islas del Caribe, antes de regresar a Inglaterra, falto de apoyo.

Wikipedia nos relata, que Su contribución más grande está probablemente en la lucha para la liberación de las colonias en la América española. Miranda tuvo la visión de un gran imperio independiente que consistía en todos los territorios que estaban en poder de los españoles y portugueses comenzando con los territorios al margen del Río Misisipi hasta la Tierra del Fuego, en el punto más al sur del continente. El imperio estaría bajo dirección de un emperador hereditario llamado Inca para apaciguar a las etnias indígenas y tendrían a legislatura bicameral. Él concibió el nombre Colombia para este imperio, inspirado en Cristóbal Colón.

Nos recuerda Wikipedia, que aunque fracasó a la hora de poner en práctica sus proyectos, su ideal político perduró en el tiempo y sirvió de base para la fundación de la Gran Colombia y sus ideas independentistas influyeron en destacados líderes de la Emancipación como Simón Bolívar y Bernardo O'Higgins.

Temiendo una derrota brutal y desesperada, Miranda firmó un armisticio con los españoles en julio de 1812 en la ciudad de (San Mateo). Mientras Miranda esperaba en el puerto de La Guaira para embarcarse al exterior un grupo de oficiales, entre ellos Bolívar, descontentos con la capitulación de Miranda a la que consideraban una traición a la causa de la independencia lo apresaron y lo entregaron a las autoridades españolas.

Desde el puerto de La Guaira, Miranda fue transportado al Castillo San Felipe de Puerto Cabello donde a principios de 1813 escribe desde su celda un memorial a la Real Audiencia de Caracas exigiendo el cumplimiento de la capitulación de San Mateo. El 4 de junio de 1813 es trasladado hacia la fortaleza de El Morro, ubicada en Puerto Rico y de allí a España donde es encerrado en el calabozo del penal de las Cuatro Torres del arsenal de la Carraca cerca de Cádiz

Como se conoce, se le aisló  totalmente del mundo exterior, Sufrió  un ataque de apoplejía, que lo paraliza y termina por causarle la muerte en la madrugada del 14 de julio de 1816. Sus restos fueron sepultados en una fosa común,, manera despectiva  a un hombre valioso, luchador, símbolo de hidalguía y un verdadero paladín de la libertad que siempre estará en todos aquellos que aman la libertad, la democracia, la igualdad. Pasarán generaciones tras generaciones y sus hazañas, llenarán libros, historia de lo que nos legó mientras se le dio la oportunidad de vivir en este planeta.  a través de sus  hechos. Muere a los 66 años.

Físicamente se habrá ido pero sus ideales, su lucha, pasión, ideales estarán siempre presente.

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"El corazón tiene razones que la razón no conoce",  Pascal

Cada año el 14 de Febrero se celebra con mucho júbilo el día de San Valentín, día de los enamorados y para otros día de la amistad.

Desde luego, es un día especial que conlleva a un acercamiento para con aquellos seres queridos, pero especialmente, con la compañera que se ha seleccionado compartir ese afecto especial que se tiene a ese ser con quien hemos decidido mantener una relación de pareja.

Tal como se nos recuerda, desde el siglo XIX comenzó el intercambio de postales producidas masivamente. A esta práctica se sumó el dar otro tipo de regalos como rosas y chocolates, normalmente regalados por los hombres a las mujeres. En Estados Unidos, esta celebración también se empezó a asociar con un saludo de amor platónico de «Happy Valentine's», enviado por los hombres a sus amigas.

Es común el regalo de rosas entre los amigos y familiares, tanto es así que el color de la rosa determina el mensaje que se pretende expresar. Por ejemplo, la rosa roja simboliza el amor, la blanca representa la paz y la amarilla la amistad.

Nos recuerda Wikipedia sobre este especial día, que actualmente se celebra mediante el intercambio de notas de amor conocidas como «valentines», con símbolos como la forma del corazón o de Cupido, aunque con el auge de Internet se ha extendido la costumbre de intercambiar postales virtuales. También en este día es común la tradición de regalar rosas a aquellas personas a las que se tiene un especial afecto.

Desde luego es un día de mucho negocio para algunos comerciantes dado a los presentes, regalos que se da, especialmente el de las flores y sobre ello muy bien nos los recuerda  Mario Diament del diario la Nación de Buenos Aires, nos manifiesta el otro aspecto, que si bien es cierto que el amor, que en teoría debería ser un sentimiento exento de impuestos, se manifiesta en esta fecha tan materialmente que industrias enteras y hasta economías nacionales dependen de su resultado.

Colombia, después de Holanda, es el mayor productor de flores del mundo. Más de 200.000 toneladas de flores son exportadas anualmente por un valor superior a los 1000 millones de dólares. De ellas, 85% está destinado a los Estados Unidos.

Más de un millón de colombianos, sobre una población total de 43 millones, depende de las flores para su supervivencia.

Y el Día de San Valentín es el que determina si los balances de las empresas del productoras y transportadoras cerrarán en negro o en rojo.

Un sondeo de la Federación Nacional de Minoristas determinó que los norteamericanos se proponen gastar en este San Valentín un promedio de 102,50 dólares por persona, comparados con los 122.98 del año anterior. La caída podría resultar más pronunciada en el caso de las flores.

Colombia exporta a los Estados Unidos el 62% de todas las rosas vendidas; el 92% de los claveles; el 93% de los crisantemos y el 97% de las alstroemerias, también conocidas como lirios del Perú.

Hay otras flores con alusiones románticas. Los narcisos simbolizan amor eterno; los tulipanes representan la perfección amorosa; las lilas invocan la pureza y las orquídeas representan amor y refinamiento.

Pero las rosas dominan ampliamente las preferencias cuando se trata de cuestiones amorosas.

Ya los griegos y los romanos asociaban la rosa con el amor y su esencia se utilizó en Oriente para producir aceites y perfumes afrodisíacos o para bebérsela en infusiones.

Sin embargo más allá del comercio que ello puede generar, este día los seres humanos de este planeta manifiestan sus sentimiento, a través de recordar la importancia del amor, del afecto, del estar enamorado y rendirle tributo a ese ser o seres que se ama y deciden celebrarlo intensamente.

Nos recuerda Wikipedia, La primera asociación entre el amor romántico y el Día de San Valentín se encuentra en el Parlement of Foules (1382) del poeta inglés Geoffrey Chaucer (1343-1400):

Porque esto fue el día de san Valentín, cuando cada ave vino aquí a elegir su pareja.

Chaucer escribió este poema en honor al primer aniversario del compromiso entre el rey Ricardo II de Inglaterra con Ana de Bohemia. Se firmó un tratado acerca de este matrimonio el 2 de mayo de 1381. Se casaron ocho meses después, cuando el rey tenía 13 o 14 años y ella 14.

En el calendario litúrgico, el onomástico del 2 de mayo es Valentín de Génova. Este san Valentín fue un obispo de Génova que murió alrededor del año 307. Los lectores supusieron incorrectamente que Chaucer se refería al 14 de febrero como el Día de San Valentín. Sin embargo, en Inglaterra el mes de febrero no es adecuado para que las aves se apareen.

El Parliament of Foules se presenta en un contexto ficticio de una tradición antigua, pero el hecho es que no existía tal tradición antes de Chaucer. ^[]

Las explicaciones son especulativas de una «ancestral costumbre sentimental», que aparece como un hecho histórico, tiene su origen en los anticuarios del siglo XVII, especialmente en Alban Butler, autor de Butler's Lives of Saints (vida de santos, de Butler) y la han perpetuado hasta respetables historiadores. Muy notablemente, «la idea de que la costumbre de celebrar el Día de San Valentín proviene de la Lupercalia romana ha sido aceptada con algunas críticas y ha sido repetida de variadas maneras hasta la actualidad».

Muy interesante lo que nos aporta Wikipedia ,cuando relata como se celebra este día en algunos países , agregando que es es típicamente occidental, pues se remonta a la Antigua Grecia y a Roma, pero actualmente se ha extendido a otros países, como China, Japón y Taiwán.

• En Brasil el llamado 'Dia dos Namorados' (día de los enamorados) es el 12 de junio. Las parejas de novios cambian regalos y tarjetas.
• En Chile se conoce como día de los enamorados, siendo un día donde las parejas (sea pololos, novios o esposos) celebran el amor y la unión del uno con el otro.
• En Colombia se conoce como El Día del Amor y la Amistad y no se celebra el 14 de febrero sino en septiembre, pues en la mayor parte del país Febrero es el mes de la temporada escolar. Es común la tradición del «amigo secreto», que consiste en introducir en un recipiente papeles pequeños con los nombres de los participantes, luego, cada uno va extrayendo un papel del recipiente y deben dar un presente a la persona cuyo nombre diga el papel.
• En Ecuador se suele celebrar el 14 de Febrero con rosas, tarjetas, serenatas, cenas nocturnas entre parejas casadas, de novios y amigos
• En España esta fiesta se empezó a celebrar a mediados del siglo XX, con el motivo de incentivar la compra de regalos.
• En Guatemala también se conoce como Día del Amor y la Amistad o Día del Cariño. Las personas lo demuestran haciendo de intercambio por ejemplo amigos secretos, regalando rosas los hombres a las mujeres, chocolates y pequeños detalles que demuestren amor y amistad.
• En México se demuestra el amor entre novios o esposos con rosas.
• En Perú esta fiesta se conoce como Día del Amor y la Amistad.
• En Venezuela se suele celebrar con cenas íntimas entre parejas casadas, de novios e incluso amigos.
•  En Japón, además del festival de Tanabata -versión local del Qi Qiao Jie chino-, el Día de San Valentín se celebra desde febrero de 1958, impulsado inicialmente por la compañía de chocolates Morozoff. Como particularidad, se destaca el hecho de que son las mujeres quienes regalan chocolates a los hombres, ya sean sus familiares, amigos o compañeros de trabajo.

El Corintios 1-13 nos lega:

Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o como un platillo que retiñe.
Aunque tuviese el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la Fe, una Fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada.
Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregar mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve de nada.
El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tiene en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

Que este día sea de felicidad, de compartir y amar.....Porque así sea...

*fuente   de apoyo : Enciclopedia Wikipedia.

Carlos Mora Vanegas

"De los recuerdos del pasado se forman las vidas nuevas."Antonio José Restrepo.

No quisiéramos  dejar por concluido nuestras inquietudes que hemos expuesto en artículos anteriores  sobre cómo surgió EGAII, sin dejar constancia de nuestro agradecimiento a la Primera promoción de egresados, tanto de la maestría en Administración como de Ingeniería Industrial que dieron testimonio, que el proyecto que iniciamos logró su cometido, demostrando  que es posible obtener resultados cuando se tiene plena identificación en alcanzar las metas que  se propone alcanzarse. Los que se graduaron supieron aprovechar la oportunidad de ser los primeros egresados de esta Escuela y con ello, aportar sus conocimientos en pro de las organizaciones donde laboran y desde luego para el Estado, el país.

 Por supuesto, es muy satisfactorio ser de los primeros egresados, la primera cohorte que lleva la responsabilidad de dar a conocer que también han sido capacitados, formados, más cuando es un grupo reducido.

Tanto el desaparecido amigo y fundador Ing. Mario González, como mi persona, junto con la planta de docentes que contribuyeron en su formación, nos sentimos muy agradecidos, porque se hiciera realidad un proyecto que se planificó con la esperanza de capacitar profesionales con una visión dinámica de su responsabilidad ante los retos, amenazas, oportunidades que se  han dado, especialmente ante el compromiso  de ayudar a México a convertirse  una potencia que favorezca a todos sus habitantes, proporcionándoles una buena calidad de vida y asegurando al sector productivo un rol que contribuya en  su economía.

 En lo personal, agradezco a muchos de los que fueron mis discípulos, el convencimiento  de que su formación, no solamente les iba a proporcionar conocimientos favorables en su crecimiento como persona, como profesionales, sino que contribuirían en la proyección del postgrado no solamente para el estado de Nuevo León, sino para otros Estados, como según se sabe es un hecho cierto.

No dudo, que su rol ha sido positivo en donde les ha tocado laborar, poner en práctica sus conocimientos y al mismo tiempo, a que otras instituciones de nivel superior como el ITESM y otras universidades  de la región sepan  que en la región  se dan profesionales que egresan con un liderazgo proactivo, una nueva visión sobre las responsabilidades, compromisos por un país que cada vez demanda de una excelencia profesional que le garantice, cambios, transformaciones en pro de su desarrollo. 

Esperamos, que estos egresados han demostrado, que  su rol ha sido muy positivo en la colaboración a la soluciones que  el estado de Nuevo León, especialmente Monterrey, ha afrontado, que su contribución además  ha colaborado en que  la región tenga definido ese perfil del master en administración e ingeniería industrial con sus respectivas menciones  que se necesita.

A muchos de los primeros egresados, les recuerdo, que en nuestras clases abiertas, en la que siempre buscamos metodología de aprendizaje no tradional, innovadores, especialmente en las asignaturas de mercados, Problemática de la Administración mexicana, entre algunas ,nos comprometimos a que los conocimientos proporcionados, se manifestaran con  su aplicabilidad en todos aquellas oportunidades, problemas que se presentaran, de tal forma que  mantuviésemos siempre dinámica la innovación, la aportación de nuevos conocimientos de acuerdo a la realidad mexicana, a sus compromisos según  sus necesidades, aperturas y comportamiento de los mercados de acuerdo al comportamiento de la globalización.

Las cátedras  siempre mantuvieron la preocupación, porque el contenido estuviese basado no solamente en  los requerimientos del sector productivo del país, sino que los conocimientos impartidos pudiesen ser aplicados a la realidad venezolana. Se consideró, se tomó   muy en cuenta a la hora de su diseño, las inquietudes, experiencias vividas por los participantes. Muchas veces, se impartían,  no solamente en las aulas de clases formal, se hacían  en reuniones informales, se trató de alcanzar con ello, una verdadera cohesión de equipos, motivados, en donde cada miembro  desempeña un rol significativo en el éxito del aprendizaje, todos comprometidos en alcanzar un nivel de excelencia académica.  

Por los correos que algunos egresados me han enviado, muchos que no tuve la oportunidad de conocer, manifiestan una gran satisfacción en su aprendizaje y eso es para  quienes formamos parte de su creación muy positivo, porque consideran que la escuela les proporcionó herramientas, conocimientos que le han favorecido en su desempeño profesional.

Esperamos que esos egresados hagan realidad otra inquietud que en lo personal siempre manifesté a mis discípulos, como es lo importante de constituir una Asociación de egresados de EGAII, asociación que garantice  en sus egresados, una dinámica   de constante comunicación, de apoyo a la misma escuela en garantizarle el perfil del master que México requiere, con la característica de estar capacitados con los conocimientos actualizados que den paso a un nuevo liderazgo gerencial  e ingeniero industrial  capaz de adaptase a los nuevos cambios y garantizar procesos productivos que fabriquen productos con calidad y con una productividad favorable para la empresa.  Una verdadera Asociación de Exegaii que mantienen siempre una interrelación dinámica, de compromiso por que la escuela se transforme en la menor de la mejor  no solamente en el estado, sino, en el país y más allá de las fronteras.

 La realidad actual del escenario mexicano cada vez requiere de profesionales de la administración, ingenieros industriales bien capacitados, innovadores, creativos, generadores de cambios, que den paso a transformaciones que activen eficazmente el sector productivo de la región, del país .

 Se requiere que sus egresados no pierdan su vinculación con su Alma mater y le proporciones ideas, innovaciones, cambios que siempre aseguren que sus egresados están preparados para el aquí y el ahora con las herramientas modernas que los diferentes tópicos gerenciales y de ingeniería industrial han generado.

Aunque  la separación física sea un hecho cierto que nos ha mantenido distantes, deben saber que en cualquier lugar de este planeta Tierra estemos, siempre serán recordados puesto  demostraron que nuestro proyecto si fue una realidad. Se que el Ing. Mario Gonzáles desde es más alla en donde todos debemos irnos,  les está agradecido por haberse graduados y comprobar que con su contribución se formaron profesionales en pro de la grandeza de México.

 Nuestras disculpas para quienes consideraron que no éramos asertivos en este tipo de acciones, por aquellos que de alguna manera no creyeron en nosotros, más en un extranjero como fue mi caso, que siempre tendrá a México en su corazón y mi agradecimiento por lo que en ese país aprendí y que me siento feliz de haber captado sus lecciones que me han abierto el cómo es importante identificarse en un desarrollo profesional participativo. Muchas gracias a las autoridad de la Universidad de Nuevo León de esa época  y a todos aquellos que nos ayudaron a ser realidad un proyecto. Éxito, felicidad y para adelan

CAMOVA

El presente muestras escenarios económicos muy contradictorios, además de muchos conflictos, incertidumbre, riesgos, contaminación, inestabilidad, además de aspectos que no pueden ser ignorados como los efectos de la globalización, alianzas, desarrollo tecnológico de las ciencias,

En ellos se supone actúan esa generación de los Baby Boom que ha dado mucho que decir por sus comportamiento, sus expectativas, su rol que desempeñan, una generación muy representativa en el presente.

Se dice, que en las próximas dos décadas, los baby boomers conformarán el grupo de población de mayor crecimiento en Estados Unidos y se calcula que durante ese periodo se jubilarán 76 millones de ellos. La oficina del Censo de ese país estima que hacia 2030 habrá un flujo de 15% de estadounidenses a tierras mexicanas

enplenitud.com se señala, que desde siempre, los "baby boomers" han atraído la atención de expertos en demografía, políticos, expertos en marketing, sociólogos o psicólogos. Por lo tanto, no resulta extraño que, algunos meses atrás, la Asociación Estadounidense de Personas Retiradas (AARP), realizara un muy completo estudio, -que incluyó entrevistas telefónicas, encuestas, focus groups, y otros mecanismos de evaluación-, sobre las perspectivas a futuro de los Baby boomers.

Una de las razones por las que se eligió analizar este campo, es por el hecho de que los Baby boomers son actualmente quincua o sexagenarios, y están muy próximos a retirarse. Uno de los resultados que arrojó el estudio, es que esta generación tiene una visión de futuro muy diferente de la de sus padres.

Se dice, que según el estudio, el ochenta por ciento de estas personas señalaron que tienen intenciones de seguir trabajando durante su retiro, aunque sólo de manera parcial (es decir part.-time). En efecto, tan solo el 16 por ciento manifestó sus intenciones de no tener que realizar ningún tipo de trabajo.

Por su parte, el sesenta por ciento de los adultos, tienen mucha fe con respecto a sus capacidades para lograr prepararse de forma adecuada para enfrentar su futuro, y tan solo el 23 por ciento creía que tendría “ciertas dificultades” en el aspecto económico durante su retiro.

Solamente solo dos de cada diez adscribían a la frase "el futuro se encargará de sí mismo", aunque no más del nueve por ciento creía en que dependería de su familia para poder sobrevivir durante el retiro.

Un punto muy interesante, fue el que dos tercios de los baby boomers, estaban satisfechos con el monto de dinero que depositaban en la actualidad en sus cuentas bancarios, destinado a su retiro. Además, solo el 48 por ciento contaba con el Seguro Social como principal fuente de ingresos para su retiro, y no más del 15 por ciento esperaba depender de este beneficio para satisfacer parte o todas sus necesidades durante el retiro.

Una aspecto muy rescatable, es que prácticamente la mitad, (más precisamente el 49 por ciento) esperaba ofrecer más de su tiempo al trabajo voluntario en instituciones comunitarias, durante su período de retiro. En tanto, el 73 por ciento del total esperaba poder dedicar más tiempo algún hobby o atracción especial durante ese mismo lapso de sus vidas.

Nos relata materiabiz.com, que quienes nacieron entre 1945 y 1964, hijos de la "generación silenciosa", alcanzaron títulos universitarios e ingresaron al mercado laboral en los '70, con gran confianza en las empresas, las instituciones y fuertes deseos de lograr cambios.
Su irrupción en el mundo del trabajo no estuvo exenta de fricciones.
Gracias a su formación académica, los baby-boomers desplazaron a los técnicos de la generación anterior, acostumbrados al respeto de la autoridad formal ("no hables cuando hablan los mayores").
Así, la nueva generación revolucionaria, idealista y competitiva aportó su optimismo y ansias de cambio a las empresas.
Los baby-boomers querían crecer. Y el crecimiento en la estructura vertical de las organizaciones se asociaba a los símbolos de estatus: auto de la compañía, estacionamiento, oficina de más metros...
Así, esta legión de ambiciosos súper héroes siempre listos para las misiones más complejas empezó a padecer los conflictos entre la vida laboral y personal.
Pero, si bien se quejaban (y siguen quejándose), fueron incapaces de resolver el desequilibrio. Al fin y al cabo, su identidad se basa en el trabajo y la palabra "jubilación" no es particularmente apreciada por esta generación.
En medio de esta estampa optimista y de altos ideales, llegaron los '80 y los '90. Llegó la globalización y, con ella, la ola de fusiones, adquisiciones y downsizings.

Paula Molinari aporta sobre este hecho, que Muchos baby-boomers, que habían ingresado al mundo corporativo anhelando alcanzar la cúspide, fueron expulsados de las organizaciones.
Para quienes construyen su identidad a partir del trabajo, aquel fenómeno desencadenó una profunda depresión. ¡Triste reconocimiento para quien había dedicado su vida a la empresa!
Pero la mayoría de los baby-boomers siguen activos. Y si usted trabaja con ellos, tenga en cuenta los siguientes consejos:
1) Valore su experiencia y dedicación
2) Pídales consejos para los temas relacionados con el manejo político. Los baby-boomers suelen ser geniales en estos temas.
3) No se comunique con ellos exclusivamente a través de medios electrónicos. Organice reuniones y use el "cara a cara"
4) Por su experiencia y conocimiento de la historia, los baby-boomers son valiosísimos participantes en sesiones de Brain Storming
5) Ponga foco en las relaciones tanto como en los resultados. Dedique tiempo a las conversaciones informales

Hay otro dato interesante con relación a Baby Boomers, como es que son más concientes de su salud — y de si mismos — que generaciones anteriores. Un reciente estudio señaló que el 60 por ciento de Boomers han experimentado perdida de la memoria reciente, algo que puede ser inofensivo pero que también puede ser una indicación temprana de demencia. La Alzheimer’s Asociación estima que el número de Americanos viviendo con la enfermedad va a aumentar de 5 millones a 8 millones para el año 2030 y esa cifra se doblara para el año 2050.

Por último Mario Diament cometa, que los boomers transformaron los valores, la cultura, la educación, la política y el estilo de vida de la segunda mitad del siglo XX. Ahora, cuando se dispone a entrar en su sexta década, esta misma generación está modificando el significado de volverse viejo.

Contra todas las suposiciones, los boomers no se resignan a aceptar el otoño de sus vidas. Un reciente estudio preparado por el Consejo Presidencial de Bioética pinta un cuadro inquietante de las perspectivas de la sociedad en los próximos veinte años.

"Nos encontramos en los umbrales de la primera sociedad masivamente geriátrica de la historia", dice el informe. "En los próximos años, la estructura de edad de las sociedad industriales no se parecerá a nada de lo conocido anteriormente en la historia, ya que tanto la edad promedio de la población como el número de personas de edad habrán crecido dramáticamente.

Los pronósticos pueden parecer sombríos, pero los boomers no parecen querer enterarse. A los 60, muchos se comportan como sus padres a los 40. El ahorro está en uno de los niveles más bajos de la historia y la mayoría piensa seguir trabajando más allá de los 65 años. Frente a los augurios de enfermedad y decaimiento físico y psicológico, los boomers se han convencido de que para el momento en que lleguen a los 80 años , la ciencia y la tecnología habrán eliminado los achaques.

LEYENDAS LEONESAS QUE PERDURAN

CAMOVA

Muchos probablemente dirán porque detenerese a escribir sobre estas cosas que no san tan relevantes, como podrían ser otros escritos, que aportarían informaciones que ayuden a crecer de acuerdo a lo que el mundo moderno presenta.

En lo personal,considero, que siempre es grato conocer ciudades, que a través de su historia, han venido recolectando leyendas que se transmiten de generación en generación. Propia de esas ciudades coloniales, todavía ancladas en su pasado.

Tal es el caso de León Santiago de los Caballeros , ciudad que guarda mucha historia, que mantiene su costumbre, tradiciones a través de los años y en donde no nos extraña, que todavía en el presente en sus casas se conversa, se recuerda esas leyendas que han perdurado y que perduraran. Lo interesante es su contenido, la creatividad de esas mentes que fueron capaces de darle vida que para muchos fueron realidades, para otros , simplemente fantasías.

En esta oportunidad nos centraremos en las más relevantes, las que son más conocida y para ello, las hemos recapitulado de quienes se han tomado la molestia de darlas a conocer. Las compartimos con el lector, a fin de invitarlo adentrarse en su contenido, lo que ellas encierra y así , conocer un poco sobre lo que está ciudad envuelve, no solamente en su heroicismo, lucha por la libertadm, especialmente por una dictadura que perduró por muchos años, sino en su magia, fantasía

LA NEGRA CAMILA

marthaisabelarana.com, nos aporta sobre ella, que la Negra Camila se aparece con un puro y una botella vacía, ofreciéndose a los borrachos que tienen la mala fortuna de tropezarse con ella. Se dice, que se divierte con los pobres desdichados, intenta besarlos y cuando los tiene cerca se convierte en un espanto horrible con cara de iguana. Otros aseguran que los quema con el puro en todo el cuerpo, o los hace tomar licor a la fuerza hasta quedar medios muertos y medios tontos.

Según los escritos de Edgar Escobar Barba “en vida ella tuvo su jardín de flores a donde llegaban las muchachas y los muchachos a buscar consuelo en asuntos del amor y que ella les proporcionaba, rematando con alguna flor, y por eso la gente envidiosa empezó a decir que era bruja porque funcionaban sus consejos. Su éxito se lo achacaron a algún pacto con el Uñudo, mientras otras mujeres recurrían por las noches con la Negra Camila para saber de chismes y exagerarlos y solicitar pociones o alimañas para perjudicar a los semejantes que les iba bien en la vida.Se comenta también de acuerdo a Manfut.org , que ella solía vestirse de negro hasta el ojo del pie con un delantal en la cintura. En un rincón de su casa mantenía un NAGUAL (que consiste en una olla con una iguana en su interior o podría ser cualquier otro animal): Cuando salía a la calle llevaba el Nagual envuelto en un motete de trapos, para ella el nagual era un amuleto de buena suerte,siempre que andaba en la calle tatareaba una melodía.

PANCHO ÑATO

Nos recuerda.manfut.org/leyendas. Se llamaba Francisco Juárez, nació en el municipio del Tololar departamento León. Fue un hombre ágil, muy astuto de unos cinco pies de altura, tenía dos caballos; un blanco y un negro, este era el que siempre montaba, se llamaba Saltarín. Pancho era' un hombre bandido, le gustaba burlar a la gente, a veces mataba por defenderse o para ganar dinero, por eso muchas personas le temían, pero también era respetuoso con las mujeres, nunca se escuchó decir que le hizo daño a alguna, además fue bondadoso con los pobres, si tenía, les ayudaba. Lo seguía la guardia pero nunca lo atrapaba, hasta escapaba de la balaceras, dicen que tenía espíritus que lo protegían. Incluso cuando la guardia lo seguía él se transformaba en algo que estuviera cerca, una vez se arrimó a un cerco y se convirtió en un poste, otra vez fue en su casa, se colgó del techo y se convirtió en una cabeza de guineos, cuando la guardia entró no lo halló pero si a los guineos y los arrancaron y se fueron, cuando Pancho volvió en si, estaba completamente desnudo. Para ejecutar su muerte tuvieron que mentirle, la guardia procedió a atraparlo por orden de Nolazco Ramiro y se lo llevaron preso al Fortín, ahí mismo le dieron muerte. Esto sucedió como para el año de 1950.

LA LLORONA

La Llorona es una figura popular de esas tenebrosas historias que aterran el sueño de las comunidades campesinas. Sus lamentos aparecen en medio del coro nocturno de voces de animales y del ritmo monótono de aguas de quebradas y ríos. Ese concierto lúgubre es el mismo que ha interrumpido el sueño de generaciones enteras en los pueblos diseminados en los misteriosos espacios vírgenes de nuestra América. En Nicaragua se oyen los lamentos de la Llorona transportados vertiginosamente por los caprichosos vientos que provienen de las cuatro esquinas del mundo. Hasta donde cuenta la gente, la Llorona se manifiesta a través de un quejido largo y lastimero, seguido del llanto desgarrador de una mujer cuyo rostro nadie ha visto.
En el barrio de El Calvario de León, se sabía que cerca del río, allá detrás del Zanjón, pasaba la Llorona. Las lavanderas del río contaban que apenas sentían caer el sereno de la noche debían recoger la ropa aún húmeda y en un solo montón se la llevaban, de lo contrario la Llorona se la echaba al río. Según el comentario de las lavanderas la Llorona es el espíritu en pena de una mujer que había botado a su niño en el río.

EL CORONEL ARRECHAVALA
Vino a Nicaragua enviado por el Rey de España Carlos II de Borbón.
Fue ascendido a coronel el 14 de febrero de 1791. grado que ostentó hasta 1821 cuando se proclamó la independencia de Centroamérica en Guatemala.
Murió en el año de 1823 a los 95 años de edad.

En la Ciudad de León, santiago de los Caballeros. Arrechavala es el personaje más popular, cuyo espíritu asusta por las noches en las calles de la ciudad. Doña Mireyita que vive en el Barrio Guadalupe, lo ha visto pasar delante de su casa y cuenta:

" Era de noche muy oscura, tan oscura que no miraba mi mano, y eso que estaba sentada en la acera delante de mi puerta a eso de las once de la noche.. (Que hacia esta señora a las once de la noche ..Esa es otra historia.. )

En aquella época los americanos ocupaban el país. De pronto se oyó un ruido extraño. De repente oí el tropel de un caballo que venía de Laborío (el pueblo indígena) ,oí el tropel del caballo que cogio para el lado del Cuartel de la 21. El Jinete se paró y amarró el caballo. Yo decía para mi misma:

Quién será ese americano que va a pasar por aquí? .. la sangre cristo !!!

Y Yo pidiéndole a Dios que no me fuera a decir nada por estar a deshoras de la noche en la puerta de mi casa. Yo me encomendé a dios y a todos los santos, Santo Dios mío..Santo fuerte.. Santo Inmortal.. Líbrame de todo susto y de todo mal. Dios mío yo no sabía que hacer. Así entonces cuando éste iba pasando cerca de mi casa, y en dirección mía. Dios mío yo no sabía que hacer. El volvió atrás y yo le vi el perfil de su cara ..era un hombre simpático. El siguió caminando después le oí sonar la espuela.

Que cosa era eso? dije yo. Siguió caminando hasta que llegó a la esquina de los Montenegro y entonces se bajó ahí y se paró en medio de la calle haciendo maniobras militares. Ya cogió él para lo que ahora es la casa de los Madrices y le dio tres golpes a la puerta. yo me dije ahí vive ese americano, pero le mire la capa era antes de color café cuando paso delante de mi casa se miraba azul turquí, después se paró en la propia esquina de los Madrices y volvió a hacer las mismas maniobras y cogió para el trasero del Colegio San Ramón y de la Asunción. Pero cuando iba ya a llegar a la esquina encontró a un hombre, que al pasar cerca de mi le pregunté? Vistes a aquel americano que va allá? No he visto a nadie, lo que usted vio seguramente fue Arrechavala. Efectivamente ese era Arrechavala que había dejado su caballo cerca de mi casa. De estos relatos existen muchos. Según se comenta, Arrechavala Apoyó la construcción de la Capilla de San Sebastián y dio un donativo para reconstruir la Recolección. También obsequió la imagen de San Sebastián de Jesús Atado a la Columna. y la Virgen de Dolores.

El Coronel Arrechavala solo se dejaba ver por algunas muchachas, y los hombres decían ya lo vamos a atrapar pero cuando sentían el coronel les estaba dando latigazos (este no se dejaba ver por ellos). Cuando venían las festividades de la Virgen de Guadalupe; el mandaba a comprar todas las flores de los jardines de León para adornar a la Virgen. Se cuenta que él tenía muchas haciendas y casas. Una de sus haciendas fue la que tenía el nombre de los Arcos y también fue según se cree el propietario del ingenio San Jacinto. (manfut.org)

En fin hay algo de verdad lo que dice Martha Isabel Arana, que ; "No existe una plática de amigos, donde tarde o temprano no aflore alguna leyenda y el narrador jure y perjure que eso mismo le pasó a él/ella o algún conocido de su familia. Nunca se sabe si el cuento es verdad, o es mentira, pero en realidad, eso es lo de menos. Todos preferimos deleitarnos con la historia y aprendérnosla bien, porque algún día, seguramente, nos servirá para volver a contarla cuando el asunto de los espantos salga a relucir otra vez"